西门柳:算命先生谈算命(全本)-第165章
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就世间法而言之，祥和的世界有什么不好？
作者：西门柳 日期：2009…10…25 00：10
作者：一心向君君可知 回复日期：2009…10…24 23：09：51
请问，如果两个情侣的八字反映的信息不同步，就不可能成为夫妻，早晚会分手，是吗？如果知道这样结果了，那么现在相处的过程不是很有阴影，很受影响？
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信息同步当然是天作之合。
福报相当但运程不同步的事，也屡见不鲜。
若福报完全不在一个层次上，就基本没有成为夫妻的可能性。
这种是否一致，不要取决于算命先生的话，算对算错的都有，同一个命，也有算对一部分算错另一部分的。所以不要听风就是雨，错误地决定自己的命运。
该怎么活就怎么活，走自己的路，让别人算去吧。
作者：西门柳 日期：2009…11…03 14：40
作者：闲坐看青苔 回复日期：2009…11…03 13：07：34
西门老师最近怎么了？怎么不来了呢？我很担心，希望西门老师能进来讲句话，让我们大家都放心啊！我觉得好人有好报的，我相信您度化了很多人来真诚的信仰佛法，一定会有大利益的。
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我一直都很好！非常感谢！同时非常感谢重叠的幸福师兄、明度师兄等诸位师兄的挂念。也非常感谢心态好好啊师兄的帮助！（弄得象**感言了）
最近公司有一系列重要项目在做，事务比较多。我自己的许多想法也在理顺阶段。帖子暂时没顾上，非常抱歉！
最近在蕴酿新的阴阳五行方面的帖子，由于涉及的内容尚需丰富与整理，暂时没有成熟，所以还是暂缓。
我最近在考虑是否先发一个专讲佛教方面的帖子，但一直有所顾虑。由于只要讲到佛教，就会有一些不太懂得因果的人抨击佛法，由此造下极重的恶业。先想一想再说吧。
这个帖子先继续一段时间，还是重点谈阴阳五行理论与因果，尽量少排一点八字。授人以鱼不如授人以渔，学会自己掌握命运的方法，比知道了命运要好得多。而且帖子内容太过繁杂，就没办法往下看了。请大家多多体谅！
作者：西门柳 日期：2009…11…03 15：05
作者：demei20080811 回复日期：2009…11…03 11：24：44
西门老师，我请教一个问题，自我拜读您的贴子后，我在网上打印了一部的藏本愿经请回家，地藏菩萨像也是打印的请回家，请教一下平时及读地藏本愿经时烧香拜佛应怎样做才符合佛教礼仪，已致无意之失造成对菩萨不敬。另读经时是盘腿还是站或坐呢？但是我盘腿读又坚持不了多久，只好又站着读，我一般都要两个小时左右才能读完一部经。西门老师如果没空有知道的师兄能帮忙解答一下好吗？非常感谢。南无阿弥陀佛！
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1、做任何事，只要以恭敬心，就错不到哪里去。佛菩萨大慈大悲，绝对不会怪罪你的。
2、烧香一般可烧三枝或一枝，烧三枝香时，先上中间的香，念“供养佛”，再上左边的香，念“供养法”，再上右边的香，念“供养僧”。每一枝香都垂直插在香炉中，香与香的距离为一寸左右。也可烧一个盘香等。念一遍“供养佛、供养法、供养僧”。
3、可准备一个带盖的杯子，供一杯清水，同样念“供养佛、供养法、供养僧”。
4、其他以鲜花、水果、不含葱蒜韭菜酒精的素食等供佛也很好。只要是新鲜的花、果皆可，没有种类的禁忌。
5、念经时，站、坐、盘坐、跪皆可，也可中途变换姿势。
6、念经时，字句清楚、意义明了即可，时间可不拘。不过念得太快不好，因为这样会造成有口无心，嘴上念了，心中完全不知道在念什么，就少了许多益处。念得很熟练后，一般也要保持在90分钟左右。
7、入芝兰之室，入而不闻其香，与其同化矣。长期供佛，就自然慢慢受熏陶，从而逐渐提升自我。所以供佛之功德无量！
作者：西门柳 日期：2009…11…04 21：00
作者：桑心落泪 回复日期：2009…11…04 19：31：19
作者：心态好好啊 回复日期：2009…11…04 18：59：55
。。。。
…
万分感激！！！！您说的没错！！！
我确实是鼻子上的皮肤出的问题，我自己也懂一点点，我这个八字一点水都没有，只有月支中藏了一个水，没力啊。而且日支和时支半合火局，一起来克金。。哎，其实我补土了，但是效果不大啊，病情算控制住了，但是没有完全康复。我琢磨着是不是该补水来克火，我这病才能全好？
我想的是一起补土金水，让八字格局流通起来，可能这样病才能全好吧！
您说这方法可行么？？？谢赐教！
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心态好好啊的推断是非常准确的。补土是正途。
再补充一下应注意的事项：居住地宜中位与西面，南、北、东俱不如中、西；喜黄、白两色，不喜大红、纯黑；因火太重，不宜多食烧烤、葱、蒜、韭菜、酒类等热性食品，少吃酸。
切忌从事与杀生有关的行业，在餐馆吃饭不要现点活物。
还在注意控制自己的脾气，火气太重伤皮肤。
再有一个建议：
1、凡皮肤问题，多在佛前供时令鲜花，能有效改善皮肤、气质、容貌。
2、心态平和、刻意培养自己的爱心，自然从内而外焕发出一种过人的光彩。皮肤问题也可相应得到改善。
3、念地藏经与佛号都是很不错的建议。
作者：西门柳 日期：2009…11…04 21：16
作者：白开水19717299 回复日期：2009…11…04 19：22：08
向西门先生问好：
一：因为先生的缘故，在初步的接触佛法，尝试着去看本来认为很晦涩难懂的经文，也慢慢认识到因果是一种必然。对于佛法中劝人向善的基本道义，极度认同，当今世界物欲横流“善”的确已经快被遗忘。
二：但是有些想法我还是想表达一下，对于大家觉得佛法可以解决一切问题的观念，我有些不太认同，毕竟现实生活中还有很多需要我们面对。。。。。。。说不太好，就是觉得如果一切都依赖。。。。。。。。
也不知道该怎么说了；担心说的不好被大家说不敬；砸板砖。
如有那位师兄觉得我说的不好；请轻点砸。只是说出内心真实想法。
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按到因果法则行事，才能真正趋利避害。
一个深信因果的人，是绝不敢随世浮沉的。
作者：西门柳 日期：2009…11…04 21：24
作者：白开水19717299 回复日期：2009…10…30 21：00：36
今天早点报道，有预感西门先生会来视察。靠的近点问几个问题：
1：之前明度也说起过，读经文之后睡眠会有问题，我现在也有总觉得很不踏实，但是好像并无噩梦，也不是很害怕，就是不踏实。不知道是潜意识在作怪（怀疑是读经文后下意识的会去想神怪之事，影响了睡眠）请先生指点。
2：读经文是否有什么禁忌，比如说不能喝酒吃肉之类，我在读经之时是很认真的，但是毕竟俗人一个，饮食上还真的做不到那么严格，不知道这样是否还能读经文吗？
3：我读的经文没有刻意的去请或者怎样，只是手头正好有一本书上有《金刚经》还有就是比较熟悉《心经》主要就是读这两部，觉得面上的意思大都还能知道一些。不知道就这样读是否会有问题。因为之前好像西门先生说过，读经文最好有些次序。
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1、如果有不踏实的感觉，就加念一千遍左右的地藏菩萨名号，或阿弥陀佛名号。
2、诵经不宜饮酒、尽量不要吃葱、蒜、韭菜、洋葱等食品，如果喝过酒或吃过这些，当天可改念数百至千遍准提咒代替念经。只有准提咒是一切不忌的。
3、刚开始专持一部即可，《金刚经》就很好。当然不妨碍同时多多阅读其他经书、佛教类书籍。
作者：西门柳 日期：2009…11…05 13：21
作者：hexarfan 回复日期：2009…11…05 12：01：18
有好些疑惑想请教一下柳先生和各位学佛的同仁
1。阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王。这是否说众佛中还有不同？如果其他佛已经是大圆满，为何低于阿弥陀佛。既然不及，是否还未圆满？
2。出佛身血者要下无间地狱。请问丹霞禅师烧佛作何解？
3。盗取常住要下无间地狱，如果一人犯此罪责，而后又真心忏悔，做功德无数，临去时又真心念阿弥陀佛，那么他是往生西方极乐还是下地狱，千万亿劫，求出无期？
4。前有一例，老太婆年轻时孽待公婆，到老年时儿孙俱不孝。老太婆岂不是又害自己的儿孙种下恶业，来来去去无有尽时？
5。有故事说僧人以身饲虎，对僧人来说似有大功德，但他导致老虎犯下大罪恶业，恶业导致老虎生生世世堕入恶徒，这功过又当和解？
6。法官判决犯人死刑，是否犯了杀生戒，如果犯人确属罪大恶极当此业报，法官此举当属正常，为何会下地狱？
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1、在本体而言之，佛佛平等。但阿弥陀佛愿心广大无边，成就西方极世界，以此度化众生无量无边，从这层意义上而言，为佛之至尊。这是体与相的关系。
2、我没听说过烧佛像等同于出佛身血的说法。
3、如《增一阿含经》：“作极恶之行，悔过转微薄，日悔不懈怠，罪根永可拔”。又《业报差别经》：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业”。忏悔有作法忏、取相忏、无相忏。作法忏是依靠一定的方法，发露自己所造的恶业，藉方法的运作，达到忏悔的目的，这种忏法能忏除遮罪。取相忏是在佛菩萨像前，发露自己所造的恶业，深责于心，多多忏悔与礼拜，直至罪孽灭尽，这种忏法能忏除各种罪业。无相忏是观察恶业的，了知其无常无我虚妄执著的本质，求之不可得，此为无相忏。无相不是嘴上功夫，而是需要切身的自我体证。无相忏可忏除最根本与重大的罪孽。
4、关于不孝，在常态之下，是一代传一代的。但万法不离心法，若后代中有人醒悟，或了知到因果，中断这种行力，这种恶报就能终止。
5、关于以身饲虎。饲虎者心中无相，老虎吃的就是食物而已。
6、法官未受戒，谈何犯戒？犯戒是受戒之后，又违犯戒律。
作者：西门柳 日期：2009…11…05 17：54
作者：虫虫和桃子 回复日期：2009…11…05 16：00：43
请问西门老师，求一件事情，能不能同时求两位菩萨，比如求姻缘，我念完普门品，求观世音菩萨，念完地藏经，求地藏菩萨行不行？
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专门求一位菩萨就可以了。
同时求多位佛菩萨也很好，求十方佛法僧三宝来加持你都可以。
作者：西门柳 日期：2009…11…05 18：03
作者：明度 回复日期：2009…11…05 15：53：45
柳师兄或哪位师兄帮我解释一下这两�
