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第17章

刘备:"常败"的英雄-第17章

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闲适自在。

光阴似箭,日月如梭。刘备驻屯汉江北岸的樊城,一晃就过了六个年头。在这数年间,曹操一直用兵北方,荆州地界平静无波。刘备眼看着光阴虚掷,却也无可奈何。

建安十二年(207)八月的一天,桂子飘香,沁人肺腑。刘备应刘表之邀,过江来饮酒赏花。刘备刚刚在州牧官邸大门前下马,刘表即迎出门来。二人施礼,携手进府。这时,刘表说道:“今夏曹贼统兵出塞击乌桓,君曾劝我乘虚攻取许县,惜未听从君言。近闻曹贼已收兵还许,思之犹有憾恨!”

刘备心想,你自己不用良谋能怪谁?但是他口头上仍然安慰对方说:“方今天下分裂,大动干戈,机会之来,岂有终极?此后如能不失良机,则既往之事何足为恨?”

言毕,二人相视而笑,进入后园雅轩。刘备举目一看,已有一位先到之客坐在那里了。

这位来客刘备是认识的。此人姓许名汜,先后曾任曹操和吕布的僚属。许汜外有高名而内心贪鄙,刘备一直不大瞧得起他。今天,许汜又跑到刘表这里来打秋风,刘备心中虽然不悦,不过想到自己也是客,就笑着招呼,坐了下来。

那时人们入座,并不是坐在椅上,而是席地而坐,也就是双膝跪地,臀部置于脚后跟上的跪坐。现今日本人的跪坐,便是古代跪坐法东传的遗风。刘表见客人已经入座,便吩咐下人开宴。不多时,美酒琼浆,山珍海味,不断送上几案。刘表简单致辞后,宾主一齐开怀畅饮。

酒酣耳热之际,三人兴高采烈地评论起当今天下的人物来。东汉中叶以降,社会上品评人物之风日益盛行。某人如果得到一个大名士的好评,则好比鱼跃龙门而身价百倍。比如前面已经提到,曹操虽是三公之子,早年也要请求大名士许劭给他一个评语。许劭说他是“清平之奸贼,乱世之英雄”,曹操非常之高兴。这许劭字子将,乃汝南郡平舆县(今河南平舆县北)人氏,他是汉末品评人物方面的泰山北斗,每月的初一日都要公布一次他对人物的评语,时称“汝南月旦评”。今天,在刘表宴席上狂饮大嚼的许汜,或许是想发扬他们许氏的风范,一边往口中灌塞酒肉,一边从口中倾吐评语,大有独主天下沉浮的样儿。刘备在一旁看到许汜的得意神态,心想,你有何资格臧否天下英雄,大概要教训教训你才好。

刘备正思忖间,许汜已经开始评论另一位人物。这位受他臧否的人物姓陈名登,字元龙,乃徐州下邳国淮浦县(今江苏涟水县西)人氏。陈登出自名宦之家,本人兼资文武,深沉有远志大略,官至广陵郡(治所在今江苏扬州市西北)太守。他先助曹操灭吕布,后又劝曹操早取江东,极受曹操器重。对于这样一位豪杰,许汜却轻飘飘地给了一句贬语:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”

所谓的“湖海”,系指长江下游邻近太湖、东海的偏东地区。许汜出自中原,对出自湖海的陈登意存轻视。至于此处的“豪气”,后世多解为豪放之气,那是望文生义的臆说。许汜这“豪气”二字,在当时是一个习语,意指粗鲁无礼的作风。许汜的评语是说:陈元龙毕竟是偏远之地出来的,不时要表现出粗鲁无礼的举止。刘备一听,正要反驳,忽然想起要尊重东道主,便先问刘表道:“许君之评尊意如何?”

刘表答道:“要说不对么,许君是好人,不会说假话;要说对么,陈元龙又是名重天下的豪杰。”

刘备见刘表在这等小事上,也像对待袁绍与曹操相争一样,持骑墙中立的态度,不免从心底生出鄙视来。不过,他没有表露这点,他这时一心要收拾许汜。于是,他问洋洋得意的许汜:“君言元龙豪气不除,有具体事实吗?”

许汜立即答道:“当然有的。昔日家乡遭逢变乱,我东去下邳,曾访元龙于淮浦。元龙毫无待客之意,久久不与客人交谈,后来竟自上大床睡去,而使客人在大床旁边又窄又低的小榻上休息。这不是豪气是什么?”

刘备听了,傲然一笑,侃侃言道:“君有国士之名,今天下大乱,皇帝流亡失所,世人皆望君忧国忘家,救世济民。但是君自到下邳,即忙于买田地置房舍过自己安逸的小日子,没有说过哪怕一句有意义的话语,这都是元龙最厌恶的作为,他为什么要与君共语?要是换了敝人,我将卧于百尺高的楼顶,令君卧于地上,岂止是大床小榻而已!”

这一番痛快淋漓的指责话语,直说得许汜羞愧难当,那一张本已酒色酡然的脸面更加红了。而刘表却全然理解不到刘备言外讽谏之旨,在一旁傻乎乎地咧嘴大笑。刘备心中突然涌起一阵悲哀的情绪,他怕自己突然掉下泪来,便托辞更衣,暂时离席。

那时所谓的“更衣”,乃是上厕所之雅名。刘备出了宴集的雅轩,迎面送来一阵夹着浓郁桂花香味的清风,他的心情顿时平静了一点。谁知在厕所方便之际,他发觉自己的腿起蹲乏力,一摸大腿内侧,原本瘦削强健的肌肉,已经沉积起一层肥厚松软的脂肪。于是,一股更加强烈的悲伤心潮泛起,他终于忍耐不住而涕泗横流。

他不能不哭。他今年已经四十七岁,早过了“三十而立”之年,而接近“五十而知天命”的年龄了,却依然一事无成,一业未“立”。自到荆州,转眼已是七个年头,雄心虽常在,岁月空蹉跎,看来似乎还将蹉跎下去。自己在荆襄蹉跎,他人却在抓紧时间建功立业。当初在洛阳结识的曹操,这几年扫荡群雄,现今已经平定了中原数州之地,而自己呢,却隔三差五地陪着昏庸狭隘如刘表、贪鄙虚伪如许汜的角色饱食醉饮。无聊复无聊!刘备岂能不哭?

刘备在厕所里让眼泪流了一个够,才回转雅轩。刘表见他满眼通红,泪痕斑斑,忍不住问他何以伤悲。刘备也不隐瞒,平静地答道:“我过去一直身不离鞍马,故髀肉皆消。而今难得一驰,故髀里(大腿内侧)肉生。岁月如流,老之将至!而功业未建,所以自觉悲伤得很啊。”

刘表和许汜听了,都默然无语。

俗话说是“男儿有泪不轻弹”。刘备流了一眶热泪之后,心头重新燃起建功立业的火焰。也亏得他具备一种特别的个人品质,才会不甘沉沦,再度奋起,才把一位号称“卧龙”的盖世英才请了出来,共同做出一番惊天动地的大事业。

这正是:

自古男儿多挫折,从无一蹴得成功。

要知道刘备凭借了何种突出的个人品质,得以从蹉跎中奋起,请看下文分解。





一三 礼聘卧龙


自东汉献帝登基以来,天下英豪纷纷起兵讨伐董卓,其后又相互攻杀,逐鹿中原。魏文帝曹丕曾在其《典论·自叙》中描述当时群雄逐鹿之景况,说是“名豪大侠,富室强族,飘扬云会,万里相赴。……大者连郡国,中者婴城邑,小者聚阡陌,以还相吞灭。”经过二十余年的混战,绝大部分英雄人物都被历史的江水淘尽,只有曹操、孙权、刘备三人,巍然鼎立,成为笑到最后的胜利者。这三人何以能压倒群雄取得最后的成功?后世学者已从多方面探讨研究,精意深旨,层出不穷。即以普通人士而论,能够大谈“曹操得天时,孙权得地利,刘备得人和”者亦所在多多。然而在众多的论著中,能够着眼于三人之个人素质立论者,似尚罕见。其实,世间凡能成大事之人,无不具有某种突出的个人素质。在曹操身上,表现为“机警”二字。唯其机警异常,故而着着占人之先。举其荦荦大者,如政治上先把汉献帝抢到手中,经济上先在许县一带实施大规模屯田,这些对其事业奠定基础的“胜负手”,都是在他人尚未醒悟之时,即已敲盘落子了。孙权其人,则以“忍耐”二字见长。魏、蜀、吴三国之中,论称王他在最后,论称帝他也在最后。他在名分上不大计较,可以向汉朝纳贡,也可以向魏国称臣,但是他人如要侵犯其实际利益,孙权是寸土不让的。由于孙权把先屈后伸的策略运用得炉火纯青,所以陈寿《三国志》送他一个“有勾践之奇”的评语。至于刘备,他最突出的个人素质则是“坚韧”。他自东汉灵帝中平元年(184)举兵起事起,到东汉献帝建安十三年(208)赤壁抗曹获胜奠定蜀汉政权基础为止,二十五年间,多次遭受沉重打击,先后投奔过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表,单是妻妾儿女被他人俘虏和逃跑失散,即有四次之多。他虽然屡起屡败,却能屡败屡起,并不灰心丧气。到了将近五十岁时,仍然不甘沉沦,奋起拼搏。这样一种韧劲,在汉末群雄中确实罕见。刘备后来能成为三鼎足之一,不是天命,亦非偶然。

但是眼下的刘备,还表现出另一项非常宝贵的个人品质,就是能够认真反省自己,总结失败受挫的原因和教训,从而采取相应的措施进行补救,而不是一味地怨天尤人,不能自拔。

自从那一日痛洒英雄泪之后,刘备即闭门静思今后自振之计。他把自己和曹操、袁绍、刘表这些有所成就的人物相比,发觉自己在创业过程中,始终缺乏一个能够提供思想指导和谋略设计的智囊团。他人是有文有武,相得益彰,而自己是有武无文,形同独足。不错,自己手下也有糜竺、孙乾等幕僚,但是这些人只能作具体的文职工作,在思想、见识、谋略方面还不如自己高明。由于没有像张良、萧何之类的得力谋臣,大至创业方针,小至对敌战术,都只有用缺牙老人咬虱子之法——靠碰运气。这种办法,小打小闹还可以应付,要想建大功,立伟业,那就如同盲人骑瞎马,只有失败的结果等着自己。因此,若想自振自强,首要的急务就是要建立自己的智囊团,特别是要寻找一位如商汤之伊尹、文王之姜尚那样称职的辅佐。

于是,刘备以前所未有的热情,开始在荆襄一带访求贤才智士。这一访才使他明白:荆襄真是名副其实的藏龙卧虎之地。

当时荆襄的济济人才,大体可以分为两大类:一类是本地的土著,另一类是避乱南来的中原人士。在本地的土著人士之中,一部分已经被刘表所网罗,诸如南阳的宋忠、李严、刘望之和向朗,武陵的潘濬,零陵的刘巴、襄阳的庞统即然。他们虽在荆州政府任职,却未受到刘表的真正重用,即使是有“南州士之冠冕”美誉的庞统也是如此。至于客居荆襄的中原人士,绝大多数都还是自由之身,未曾领取刘表发放的聘书和俸禄。之所以如此,一是因为这些人士到荆州的时间不长,名声还没有显扬开来。二是因为他们多半抱着“当今之世,非但君择臣,臣亦择君”的谨慎态度,认为刘表并不是值得为之“失身”的英主,所以宁愿“啸傲山林”、“躬耕陇亩”,也不愿在刘表麾下奔走效劳。在这批寄寓之士当中,年辈较长的是豫州颍川郡(治所在今河南禹州市)的司马徽,以下同辈之人,则有徐州琅邪郡诸葛亮、颍川的徐庶和石韬、豫州汝南郡孟建、冀州博陵县(今河北蠡县南)崔州平等人。而有“卧龙”之称的诸葛亮,则是他们中的佼佼者。

诸葛亮,字孔明,琅邪国阳都县(今山东沂南县南)人氏。琅邪诸葛氏是一个世代簪缨之家。诸葛亮之父诸葛珪,官至兖州泰山郡丞,不幸盛年而逝,留下子嗣三人。长子诸葛瑾,后来避乱江东,成为孙权手下的大臣。次子诸

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