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第952章

乱清-第952章

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    不过文祥和恭王生死相托,他再怎么对恭王不满,也是不会背弃恭王的。

    曹毓瑛就不完全是这么回事了。

    曹毓瑛很早就对恭王和关卓凡的关系产生忧虑,事情的发展证明了他的担心不是多余的。

    曹毓瑛并不是一个心心念念于名位的人,他更多是从朝廷和国家的大局考量。处在“恭系”集团核心圈子边缘这样一个特殊位置,曹毓瑛的看法更客观;作为一个汉人。他看得更多。更深。更远。

    第二个,一些原先立场相对中立的重要人物,被向远离恭王的方向推去。

    比如老惠亲王,人比较中庸,年纪也大了,原无意卷入后一辈的政争。但恭王来这么一出,巴掌不但打到关卓凡的脸上,老惠亲王这个主祭官也颜面无光。好好的一桩体面差使,变得左右不是味道,心里很怪恭王多事。

    老惠亲王不高兴也就罢了,毕竟老人家退出中枢已久,不掌握实际的政治权力。

    告祭太庙风波最大的副作用,是把慈安彻底地推向了慈禧这边,使她完全接受了慈禧之前提出的“提醒提醒老六”的主张。

    恭王这一招棋,实在是个臭子儿。

    关卓凡原想着“先下手为强”,没想到先下手的是对方,不由感叹。政治斗争真是容不得一点疏忽,放不进一点“温良恭俭让”。

    他看清楚了自己的敌人。而且,敌人们已经勾起手来了。看起来势力似乎无比强大,有随时给自己挖坑的能力。

    自己在朝廷里几乎算得光杆一支,还没有真正的班底。

    所以,自己的策略就不能是那种“高筑墙、广积粮、缓称王”了,因为敌人不会给你这个时间。

    必须“擒贼先擒王”,然后自上而下碾压。

    反击必须迅速、狠辣、准确,一击即中。不能像恭王这样,打蛇不打七寸,反被蛇咬。

    咦,我是蛇吗?

    两宫皇太后临幸毅勇忠诚固山贝子府。

    这一次的安排有两个很有趣的地方。

    一个有趣的地方是,伯彦讷谟诂和关卓凡共同担任“扈从大臣”。“扈从大臣”由御前大臣担任,关卓凡刚刚派了御前大臣的差,有担任“扈从大臣”的资格了。

    两位扈从大臣不算太稀奇,问题是关卓凡还是这一次临幸的对象,按理说是要在家里接驾的,他这个“扈从大臣”的差,可怎么办呢?

    慈禧确实有想象力:叫关卓凡到宫里“接”我们姐俩。——这也算接驾了吧?

    然后关卓凡“前扈”,醇王“后扈”,到了毅勇忠诚固山贝子府后,走在前面的关卓凡以男主人的身份,在大门口跪接,之后的仪注就和例牌的一样了。

    很说得过去,因为君主重大的出行确实是分“前扈”和“后扈”的。只是太后走亲戚不算什么重大“国事活动”,一般情况下,一位御前大臣担任“扈从大臣”就可以了,即所谓“随扈”。

    内务府和礼部的人面面相觑,从头到尾推演了一遍,该有的仪注一项没落下,什么毛病也挑不出来。

    慈禧内心隐隐有这么一个念头:这么“接驾”,有点像“接亲”了吧。

    第二个有趣的地方是,这一次两宫皇太后临幸毅勇忠诚固山贝子府,关防由御前侍卫和轩军近卫团共同担任。

    派关卓凡御前大臣的差,是为让他能够担任“扈从大臣”;派关卓凡“扈从大臣”的差,是为轩军近卫团能够参与这次关防打底。

    御前侍卫和近卫团的分工是,御前侍卫负责外院,近卫团负责内院。

    这么大费周章、大兜圈子的安排,根本目的,在于确保内院的“清净”,即关防内院的是百分百的自己人,因为两宫皇太后要和关卓凡在关府商议最机密的事情。

    从级别上来说,一等侍卫不过正三品,轩军近卫团里边,有总兵,正二品;有副将,从二品;有参将,正三品,还多是赐戴红顶子的。参与关防的近卫军官的品级,较御前侍卫只高不低,完全有为两宫皇太后站岗放哨的资格。

    外界看上去,只会把这些特别的安排当做两宫给关贝子的一种特殊的荣耀,怎么也不会想到后面还有这么多的弯弯绕。

    这次临幸,两宫要求关府不可“靡费”,就是说不要准备文艺节目啦。

    不是圣母皇太后突然转了性,而是这一次要谈正事、大事,没有时间听曲看戏。

    到了日子,关卓凡早早地过来“接驾”,才知道母后皇太后凤体微恙,今儿是去不了毅勇忠诚固山贝子府了。

    原来昨天晚上慈安吃坏了东西,闹肚子,人有点虚,太医看了,没有什么大碍,可是得好好休息,只好在宫里呆着了。

    于是关卓凡只接到了圣母皇太后这位客人。

    到了关府,阖府老少,行礼如仪,不必细表。

    关卓凡引着慈禧往内院走,“请圣母皇太后四围逛逛”。

    安德海、玉儿两个跟着,白氏、明氏两个陪着。

    伯彦讷谟诂留在正厅,说要“主持外院的关防”。蒙古汉子表面上粗豪,心里明镜似的,知道人家有要紧的话说,自己不好跟过去碍眼。

    进了内院,关卓凡又请太后到自己的房间里“歇歇”。这一次,安德海、玉儿、白氏、明氏四个也不跟着了。

    进了西厢房,一股热浪迎面扑来。“地龙”生了火,再加上两个熏笼,屋内温暖如春。

    掩上房门,放下厚厚的棉门帘,慈禧好奇地打量着“他”的房间,刚想说点什么,关卓凡就从后面把她抱住了。

    慈禧一下子浑身变得没有一丝力气。

    关卓凡把她扳过身来,做下嘴儿去。

    慈禧只觉得体内生潮,浪涛汹涌,不知不觉间,两条胳膊已经揽住了关卓凡的脖子。

    关卓凡抬起头来,低声说道:“地龙的火生的太热了,臣替太后宽衣。”

    然后就来解慈禧的衣带。

    这一次,关卓凡的动作比方家园那次顺畅多了,因为这个问题他已经研究了很久,并且在白氏身上做过多次的“试验”了。

    慈禧的“旗头”也被解了下来,一头光可鉴人的浓密青丝披散下来。

    很快,圣母皇太后寸缕不着了。

    关卓凡抱起慈禧,放到大床上,扯过大被盖上。然后迅速脱光了自己的衣服,钻进了被子里。

    “臣谢太后的恩典。”

    ……

    云收雨住之后,慈禧像一只小猫一样,蜷缩在关卓凡的怀里,微微地喘息着,一动不动。

    喘息声终于均匀了,慈禧的手指在关卓凡的胸膛上慢慢地滑动着。

    她轻轻笑了一声,用极低的声音说道:“唉,真是前世的冤家。”

    *(未完待续。。)
第三十一章 天象示异
    圣母皇太后在关贝子的房中呆了许久许久,不知道到底说了多少军国大事?

    房门终于开了,关卓凡出来,传太后的口谕,叫了玉儿进去,自个在门口候着。

    又过了许久,房门再次打开,玉儿搀着,圣母皇太后仪容端庄,一步一摇地走了出来。

    关卓凡乃恭请圣母皇太后移驾正厅,然后传膳。

    进完了膳,放赏。

    贝子府的“回赏”很重,太监一千两,宫女一千两。

    銮驾回宫,贝子府阖府跪送。

    到这儿,关卓凡“前扈大臣”的差使就算是办完了,圣母皇太后的仪从出了柳条胡同口后,他回到府内。

    院子里一株腊梅冒寒怒放,夭夭灼灼。

    慈禧和自己最后说的一番话,又浮现在他的脑海中。

    “那个姓吕的姨太太,生得到底有多美呢?”

    关卓凡万料不到她会问这个,脑子里面飞快地打了几个转,居然是这么回答的:“比不得太后国色。”

    慈禧扑哧一声笑了:“你滑头!”

    叹了一口气,柔声说道:“这个女人,你最好不要招惹。”

    我,好像和她还什么都没有啊?

    慈禧自管自地说下去:“这个女人命硬,克男人。你想一想,陈玉成、胜保、德兴阿,哪一个有好下场?”

    圣母皇太后的声音愈发温柔:“我不是吃干醋。你要女人,多少没有?可不要误了自个儿。这个吕氏,离她远点。给她一个衣食无忧就是了。”

    雪花飘了下来。暗香浮动。红蕊斜枝,那个明艳不可方物的形象袅袅地出现在眼前,关卓凡浑身一阵燥热。

    胜保死后被抄了家,关卓凡求情,朝廷“发还家产”,关卓凡对“胜四婶”的义务算是尽了。

    还有一位“婶子”,该拿她怎么办呢?

    不知道,忍一忍。从上海回来再说吧。

    第二天,关卓凡便动身赴沪,用的名义是“奉旨观风巡阅”,还是钦差大臣一枚。

    计划是先到天津,对轩军驻地情况做一番考察,然后在大沽口上船,浮海而下。

    算算日子,到底也没在北京呆多久。

    白氏、明氏忍泪相送,关卓凡心中老大过意不去,岔开话题。嘱咐她们可以开始筹备图林和小福的婚事。先选定日子,自己从上海回来之后。差不多就是年底了,年关一过,就给他们两个成亲。

    关卓凡离京的第二天,翰林院编修、日讲起居注官蔡寿祺上了一道折子,题目叫做“劾议政王贪墨、骄盈、揽权、徇私四事”。

    蔡寿祺的劾折和关卓凡的离京前后脚,关连痕迹明显。但关卓凡以为,现在还“避嫌”,纯属脱裤子放屁。现在必须效率第一;而且,摆明军马,有立威和逼人站队的作用,以免接下来有过多的人首鼠两端,把这场仗打成个不胜不败、不死不活的局面。

    蔡寿祺的这份折子洋洋洒洒数千言,头是这么开的,“为时政偏私,天象示异,人心惶惑,物议沸腾,请旨饬议政王实力奉公,虚衷省过”。

    然后就开始长篇大论“天象示异”。

    中国古代的政治文化中,“天人感应”是核心之一。“天象示异”代表老天爷对地面上的政治不满意,以“异象”做出警告。下面为政的不改正,老天爷就要发飙了,最严重就是换人来干,“王朝轮替”。

    日蚀、月蚀、地震这种高级别的“异象”不用说了,洪水、暴雨、暴雪、大旱、大风、大雾、冰雹、蝗灾、瘟疫、泥石流、沙尘暴等等也在此列,就是“天光晦暗”,即后世之“雾霾”也可以算进去。

    总之,所有的自然灾害都可以归拢进“天象示异”。

    还有,冬天打雷、夏天下雪、花花们反季节开放,也算。

    还有,河水变颜色、泉水从地下冒出,也算。

    还有,哪儿生了个“双头人”,即后世所谓“连体婴儿”,也算。

    这种神经兮兮的理论,在某种特定的情况下,居然也有它的效验。

    比如王朝后期,

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