盛宣怀家族-第10章
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下了深深的印痕。
庄夫人出自这样一个科举加“经世”的智慧之家，其思想的开通与见识的多广，就能与盛宣怀一拍即合，成为盛氏的又一位贤内助。在她的带动下，庄家许多子侄辈陆续来到上海滩，大多都在盛宣怀主办的企业里做事。如她的亲弟弟庄亮华、堂弟庄清华等等。
庄夫人生了三个孩子：儿子盛恩颐、盛泰颐，女儿盛爱颐。盛恩颐即后来扬名上海滩的花花公子盛老四；盛泰颐夭折；盛爱颐即让宋子文爱得心急火燎的盛七小姐，亦是上海滩出名的人物。
庄夫人做人一生有两大特点：一是信佛，二是精于治家。盛家在上海静安寺路（南京西路）上的老公馆里，常年雇着十几个裁缝和绣工，为自家做衣服倒在其次，主要是为上海、苏州和常州的寺庙里制做绣品，如椅披、台布、帐幔、坐垫、门帘等等，究竟做了多少，谁也说不清。据上海玉佛寺里的僧人们说，该寺里现在用的绣品，仍是当年庄夫人送的。据常州天宁寺的寺志记载，庄夫人对该寺有多次捐献，最重要的是两次，一次是捐了八根顶梁大柱；一次是在常熟买下一座私人园林，捐给了天宁寺作为“下院”（即分寺）。
庄夫人的卧室旁边就是香堂，每天要念上四小时佛经。同时也大做善事，夏施凉茶，冬施棉衣，每逢过年就在老公馆后面的自家药房向穷人散钱，药房则长年向穷人施药。每逢过年散钱时，药房前人头攒动，等待庄夫人的到来。庄夫人每人发一个红包，有求必应。后来她发现，有的乞丐排了一次队领了一个红包，然后再去排队再领一份，于是就想出办法，凡是领过红包的人，手上划一红道为标记，以示不能再领。
庄夫人管家理财有过人的才能。盛家老公馆方圆百多亩地，前门在静安寺路（现南京西路），后门在北京西路，西部到现在的新华电影院，东部达现在的成都路以东。现在的成都路南京西路段原本是盛公馆的一部分，当年工部局要求从盛家花园中辟出一条南北通道。盛家同意了，但以此为条件，要求工部局在盛宣怀大出殡时，整条南京路为之开绿灯，并为之维持交通秩序，于是才开通了这条成都路。
在偌大的盛公馆中，盛家、庄家的人自不待说，仅佣人就有二百七十七个，每个孩子都有一个保姆，每一房都有管事、跟班、账房，每个太太、少奶奶又都有自己的一班随从。在庄夫人“来归”前后，盛宣怀因在北京、武汉做事，需要人随时照顾，于是又讨了三位夫人，即刘夫人、柳夫人和萧夫人。萧夫人原是庄夫人身边的丫环，被老爷看中，遂“收房”为恭人。后来刘夫人生下五公子盛重颐、五小姐盛关颐；柳夫人生下六小姐盛静颐、七公子盛昇颐；萧夫人生下八小姐盛方颐。而长子盛昌颐也有了孙子盛毓常、孙女盛佩玉、盛毓菊……所以整个老公馆整天车水马龙、冠盖如云，达官贵人、公子小姐蜂来拥去，整个成了一个小社会。盛宣怀在北京、天津、上海、武汉等地来去匆匆，庄夫人就成了公馆的最高领袖。
她平日不苟言笑，断事严肃得很。她的账房叫太记账房。好在总账房宋德宜是盛家老臣，忠心得很，笔笔账目都有交代，庄夫人就有了时间和精力，做佛事，做善事。然而一遇到家庭的重要问题，她是要亲自出马的。她处理的最重要的两件大事，一是辛亥革命盛宣怀逃亡日本十个月，上海大乱，一切内外应酬、料理，全靠庄夫人一人支撑；二是盛宣怀去世之后，庄夫人在世十年，这十年间的世态炎凉、惊涛骇浪，亦全赖庄夫人以一当百，安排全局。所以到她老人家去世时（1927年），盛家的财产仍维持有一千万两银子。
庄夫人去世后葬在苏州七子山，墓园占地五亩，台阶层层而上，周边的栏杆上雕有一百只石头小狮子，甚为壮观，可惜在十年浩劫中被毁于一旦。
第七章 豪门联姻（1）
枝枝蔓蔓的豪门网络
盛宣怀有八个儿子、八个女儿，除了两个因病夭折外，其余后来都成了上海十里洋场的风云人物。
有这么多孩子，也就有了这么多门亲家。十几对夫妻，再加上侧室、外室、如夫人、女朋友以及她们所生的孩子，于是就有了上百个孙子孙女外孙——浩浩荡荡的盛家子弟兵。到了这些孙子辈成年的时候，虽说盛家已经家道中落，但毕竟“瘦死的骆驼比马大”，内中尽管日见“空旷”，而外面的架子还是要搭足的。于是乎，吹吹打打地又招来一大帮门户相当的孙子辈亲家……豪门联姻，裙带蜿蜒，枝蔓连理，使得盛家这个原已够大的家族，更加不可阻挡地膨胀起来。
于是，小姐们一个个从这一处豪门深院，陆续步入另一座豪门深院；公子哥儿们，则在自家庭院，迎归那些灿若天仙的富家千金。至于他们婚后生活开心不开心，感情生活默契不默契，那是另外一回事。作为公子哥儿们，如果不开心，还有补救的办法，另找姨太太，开开小公馆，在外生孩子；而小姐们一旦婚姻不幸福，可就麻烦了，于是就又生出许多“女门低”的故事来。
董夫人生的三儿三女，亲家都是江浙一带的地方豪富。庄夫人生的盛老四盛恩颐，娶了民国时国务总理孙宝琦的大女儿孙用蕙。盛老五盛重颐娶了苏州豪绅彭家的女儿；盛老七盛昇颐则娶了清末外交界的“大腕”人物吕海寰的八小姐。小姐当中，盛四小姐盛樨蕙，嫁给上海道邵友濂的二公子邵恒；五小姐盛关颐，嫁给福建人、后来成了台湾富豪的林薇阁；六小姐盛静颐，嫁浙江南浔“四象”之首（家财在一千万两以上者，当地人誉为“大象”）刘锦藻的公子刘俨庭。只有七小姐和八小姐是自由恋爱结婚的，但也是非常显赫的门第：七小姐盛爱颐嫁常州世家、庄夫人的内侄庄铸九；八小姐盛方颐嫁江西盐商、号称清末咸同年间的江南首富周扶九的外孙彭震鸣。孙子孙女辈中，有的嫁给李鸿章的侄孙，有的嫁给台湾银行的买办，有的嫁给汉冶萍公司萍乡矿长之子，有的则娶回了“江南一枝花”……
如此“强强联姻”，富上加富，金枝玉叶，晨钟暮鼓，盛氏家族的气焰之盛，就可想而知了。然而换句话来说，如此金山银山，山堆海积，盛家的子孙后代，还用得着明白“创业”为何物吗·
一等好亲家孙宝琦
民国初期曾两度出任国务总理的孙宝琦（1867～1931，字慕韩）也是盛家的亲家，而且是一门“双份”的亲家。
一份是盛家最得宠的公子、四儿盛恩颐，娶了孙宝琦的大女儿孙用慧；另一份是孙家的四公子孙用岱（字蔚青），娶了盛宣怀的亲侄女盛范颐（盛宣怀的四弟盛善怀的独生女儿，盛范颐老人至今还在世）。两家都是累世为官，而且都曾在北京做官，又都是南方人，生活习惯相近，于是亲上加亲。
盛家子女多，八儿八女，孙家更有过之而无不及，有八个儿子，十六个女儿，小姐的队伍超过盛家一倍。孙家公子和小姐、太太们，出门赴宴请或是上戏园看戏，呼拉就是一大群人，动辄就是车马成堆。蜂来蝶去、衣香鬓影之中，差点又“惹”出第三“份”亲家来，即盛四小姐盛樨蕙的三公子邵云骏，看上了孙家大女儿孙用慧的大女儿盛毓青（即冠云）小姐（她的名字以留园里的假山冠云峰为名），一对年青人很快就热乎了。可是谁知后来邵家与盛家又打起了官司（据说是为盛四小姐继承财产的份额事）。大人们不开心，孩子们的交往也就受到了限制。后来官司又撤了，据邵家后人说，是“盛家人买通了我们的几个叔叔”。官司不打也就罢了，一对恋人的热乎劲却给他们拖“黄”了，只能算是一门“流产”的姻缘。
第七章 豪门联姻（2）
孙家这门亲家对于盛家来说，实在是非同小可。过太平日子时大家只晓得荣华富贵，风光一时，到了倒霉的时候，亲家之间就有了特殊的意义。危难见人心，孙宝琦就成了盛家向大总统耳边“迂回前进”的重要渠道。
盛宣怀与袁世凯虽说都是李鸿章的亲信，但一个在南方，一个在北方；一个抓枪杆子练兵，一个办实业弄钞票。可是枪杆子毕竟需要钞票来支持，所以在李鸿章去世之后，他们就成了一对冤家，为招商局和电报局的事情，你争我斗，双方各有高下。后来光绪和慈禧去世之后，盛氏反而更获高升，位至尚书，而袁世凯大概因抓权太切，急吼拉吼的，触怒了摄政王，把他赶回河南彰德老家。而一旦辛亥革命事起，天下大乱，清廷的军队被北上的革命军打得落花流水，大厦将倾，饥不择食之日，只好重新起用袁世凯，就连当年的对头盛宣怀也连发电报，认为挽此危局，非袁氏莫属。结果，袁氏扔掉了钓鱼竿，跑到北京去收拾残局，而盛宣怀却被当成替罪羔羊，被下令革职，被通缉，只好亡命日本。短短十几天即天下大变，人世遭逢，又有谁能预料·
这回轮到盛宣怀回家钓鱼了，但他比袁某更惨，有家而不能回，而是跑到日本去钓鱼了（他在日本主要靠浙江富商吴锦堂的庇护。吴锦堂居神户海边，那房子距明石海峡仅两百米，现在是日本惟一的一座孙中山纪念馆，因孙中山先生在日本曾住过吴家。盛宣怀居此时，“钓鱼”是有可能的，但主要大概是“观山”，因后来住在神户盐屋山）。
因为那时盛氏所有的财产，包括家族的义庄、义田、园林，都被民国政府查封了，他本人远在日本，对国内只能遥控指挥，所以，他必须请人替他走近袁世凯，向大总统献殷勤！在此紧要关头，孙宝琦成了拯救盛家的好亲家，他不失时机地、竭尽全力拉了亲家一把。
原来孙宝琦与袁世凯也是儿女亲家，而且也是“双份”。孙宝琦的五小姐嫁给了袁世凯的七公子袁克齐，十几岁就订了婚；袁世凯的六小姐袁篆桢又嫁给了孙宝琦的一个侄子为妻。孙宝琦与袁世凯还是换帖把兄弟，说起话来投机得很。
孙宝琦家不仅与大总统是儿女亲家，跟许多皇朝贵族、京卿大吏也是儿女亲家。他的二小姐孙用智嫁给庆亲王奕劻的五公子载伦；三小姐嫁大学士、总理衙门大臣王文韶的孙子；四小姐孙用履被皇帝近臣宝熙看中了，成了大甜水井胡同宝大人家的媳妇；五小姐嫁袁世凯的七公子；七小姐孙用蕃，成了张爱玲的后母，即张佩伦的儿子张廷重的妻子；八小姐嫁天津国华银行的经理崔氏……孙家大少爷娶的是皇室近臣、旗人的女儿，三少爷娶的是冯国璋的女儿，四少爷娶的是盛宣怀的侄女……豪门“串”豪门，你中有我，我中有你，全是自己人。所以，要论在北京通“路子”，孙宝琦的本事要比盛氏大多了。
当年庆亲王奕劻主动向孙家提亲，把孙宝琦吓得要死，他说：“我怎敢把女儿嫁给您家公子·我办不起嫁妆呀！”奕劻说：“别着急！别着急！到时候我派人把东西晚上送到府上，新媳妇过门时再带过来即是。”所以孙家二小姐出嫁时所带的嫁妆，原本就是夫家的，只不过先拿过来做做样子，撑足门面罢了。三小姐嫁到王文韶家，更是一件趣事。因孙宝琦与王文韶既是同官又是杭州同乡，为人处事、品性也相仿，于是两人话说到投机处，便将子孙后代来了个指腹�
