叉叉电子书 > 历史电子书 > 缇亚的异界冒险 >

第146章

缇亚的异界冒险-第146章

小说: 缇亚的异界冒险 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    -------------------------------

    身体太虚,毫无预兆就病倒了昨天断更一天真是不好意思…

    今天晚上拼拼看补不补得回来,但是身体状况实在不怎么样,就算牛nǎi想拼也可能被妈咪勒令去睡觉…尽量拼拼看就是((趴
第三十九章 摩根兄弟
    ()    “两位好,我是摩根。请问两位来教会有什么事吗?”老人相貌普通,说起话来笑吟吟的,声音十分沉稳好听,如果额头没有流血的话,大概会是畅谈人生的好对象。

    自称摩根的老人语气平缓,完全没有一丝慌张,就像谈论天气一样询问赫尔与缇亚需要什么帮助,害原本以为教会内发生什么喋血案件的缇亚期待落空了。

    “呃……那个,你流血了喔?”看着鲜血从额角滑落脸颊仍恍然未觉的摩根,缇亚不禁提醒了一下,不过其实她偷偷在腹诽着这家伙不会是无痛症吧?

    “啊,这个啊?没什么大不了的,请不要在意。”抹了额头一把,摩根看看手上的血迹,完全不当一回事:“你们有什么事吗?”

    赫尔无语,怎么可能不在意啊?“需不需要包扎一下……”“有什么事吗?”

    “我说,伤口……”“有什么事吗?”

    “会感染……”“有什么事吗?”

    最后,赫尔放弃了,直接问起了奎亚克的罗肯一脉负责人,结果摩根笑呵呵地说了一声:是我兄弟,就转头朝着教会内喊了一声。

    趁着这个空档,赫尔使用jīng神链结询问缇亚这个奇怪的老人究竟是怎么回事?缇亚却是摇摇头,摩根并非赫尔猜测的亡灵,而是活生生的人类……用jīng神力探查了一下,也只知道是撞的,更详细的原因就不得而知了。

    没过一会儿,一个和摩根长的一模一样的老头子走了出来,原来老人竟是一对双胞胎,哥哥摩根、弟弟摩卡。缇亚原本打算趁着登记的空档询问摩卡他哥哥的额头是怎么回事,可是这家偏的额头上也是流着血的……

    “呃……你的额头也流血……”“有什么事吗?”

    “不,所以说你们兄弟……”“有什么事吗?”

    “为什么会流血啊!”“有什么事吗?”

    “……”赫尔汗颜了,这对兄弟居然比缇亚还难沟通;缇亚无语了,这几乎是她见过最有存在感的额头了,偏偏对方半点解释的意思都没有,弄得小萝莉心痒痒。

    虽然很在意这对兄弟的额头到底是怎么回事,但赫尔还是拿出爱莉萨给他的信物,表明了自己代理灵巡者的身份,两个老人于是将他们请入教会。

    尽量避免盯着摩根兄弟的额头直瞧,赫尔将翠丝特的事情大略说了一遍,末了让缇亚把亡灵少女叫出来让摩卡确认一下,再进行登记就算完事。

    “你的额头是撞到桌角还是……”“今天天气不错。”

    “你们是兄弟吵架还是……”“今天天气很好。”

    “在那之前……”“摩卡!你在哪里?”

    在赫尔和摩卡补充细节的时候,缇亚在一旁不依不饶地追问,非得打听到两人为何会弄的头破血流不可,就连一向淡漠的翠丝特,也对两位老人受伤的原因好奇不已。不过也不知道究竟是什么见不得人的原因,摩根兄弟在面对关于奎亚克、教会或罗肯一脉的话题时侃侃而谈,但只要聊到额头上的伤口,就会开始装傻,缇亚磨了半天嘴皮子都没有用,反而变得好像在说相声……就在缇亚琢磨着要不要动刑的时候,突然传来了一个年轻女孩的叫喊,摩卡应了一声,跟着就听到快步奔跑的声音。

    摩根大声喊道:“殿下,在教会内请不要奔跑!”

    老人话音未落,声音的主人已经冲了进来,是一名一袭白衣的漂亮少女,大约十七、八岁左右,一脸笑相,却说着抱怨的话语:“说了多少次,不要叫我殿下……”

    话没说完,少女就见到了缇亚,以及缇亚额头上,刚刚用来向摩卡展示自己契约亡灵身份而还没有收回去的契约符文,顿时眼睛一亮,一个健步冲上前来就托住缇亚的腋下将她抱起:“好可爱的小妹妹!新的亡灵?哪来的?要寄养的对吧?要寄养的没错吧?摩卡爷爷你要照顾的亡灵太多了我来帮你分摊吧!”

    连珠炮似地说完,也不等包括缇亚在内的众人回应,就一把抱住缇亚扬长而去,留下目瞪口呆的赫尔,以及满脸无奈的摩根兄弟。

    “请问,刚才那位是……”虽然jīng神链结里收到了缇亚大声呼救的讯息,赫尔仍没有马上行动,因为他相当在意刚刚摩根对对方的称谓。

    “出逃中的亡灵圣女,卡拉殿下。”虽然用了敬语,但是摩根的语气一点敬意都没有。

    “姑且不论卡拉殿下为什么要带走缇亚好了,出逃中三个字能够这么大声说出来吗?”当下赫尔就头大了,出逃圣女什么的他没兴趣,但是以缇亚那个爱凑热闹的个xìng……

    “没关系,虽然奎亚克不是教庭的重要城市,但毕竟是交通要地,出了东边又可以从卡安港直接走水路与教庭连通,居民对出逃的圣女已经见怪不怪了。”摩根的语气相当平淡,像是在谈论天气似地。

    问题不在那里吧?赫尔不知道该说些啥好,习惯了?对出逃圣女?“卡拉圣女……教庭的圣女常常出逃吗?为什么?”

    这下换作摩根兄弟面sè古怪了:“你不知道?”

    “呃,还请指点……”突然之间,赫尔意识到一个很严重的问题,来到这个世界以后,由于教庭的xìng质和地球上的基督教很像,因此他有些想当然耳,以为两者是相似的东西,但事实上他没有深入了解过,尤其是组织部分。

    虽然也曾经从吟游诗人的口中听过一些关于教庭的八卦,知道除了教皇、主教和祭司,教庭底下还设有圣子圣女,但这些人负责什么样的权责他还真没概念。

    “这个……”摩根兄弟皱着眉头,思索着要如何开口,好一会儿摩根才问道:“你知道圣女是做什么的吗?”

    “不清楚。”赫尔诚实回答,却见摩根兄弟松了一口气:“难怪!那样就好解释了!”

    摩根和摩卡你一言、我一句,大略把圣子圣女的职责说了一遍,赫尔很快地就理解了,基本上,圣子圣女就是被教庭认可,形象上能够代表教庭的人物,不用特地去进行散布信仰之类的工作,而是透过言行身教影响世人,简单来说就好像是教庭的代言人一样,在教庭内部并没有什么实权,但是无论教庭内外都受到礼遇,因为他们的存在本身就代表着教皇乃至光明神。

    对于这些圣子圣女,摩根兄弟似乎是感触颇深,话匣子一打开来就停不了,不过赫尔是越听脸sè越黑,敢情这些圣子圣女就是一大群问题儿童……

    首先,无论是圣子还是圣女,都是复数形的,并且当选的标准并不太严苛,只需要形象符合就好,因此两者的数量都不下三位数,难怪像奎亚克这种与教庭之间交通便捷的城市,居民对圣子圣女一点都不会感到稀奇。

    再者……数量一多,问题就多,教庭虽然也有一套礼仪制度,但主要是针对一些祭仪,并不若王族那样严谨,连生活举止都有规定。对于圣子圣女们的行为标准宽松的很,最重要的一条就是不得败坏教庭声誉,其他随意,甚至婚娶恋爱也不禁止,因为光明神信仰的中心思想之一就是鼓励人们生育……

    赫尔几乎以为自己听错了,但是摩根风轻云淡地反问道:“你应该知道,人类能够打赢种族战争最重要的理由吧?”

    虽然这方面的常识不及格,但是缇亚在遇到赫尔的第二天就给他讲过了,因此还是答得上来:“九级职业体系。”

    对这个答案,摩根却是不大满意,摇了摇头:“九级职业体系的基础是什么?”

    “分……”原本赫尔想说分级的,但是联想到刚才的话题,稍一思考就豁然开朗:“人口!”

    是的,九级职业体系最大的缺点,就是透过这个体系提升实力的人永远也无法成就圣级,但是相较于其他种族,人类的族群数量要庞大许多,最后以压倒xìng数量的九级高手成就大陆霸主之位,而这些都是基于……

    “说的不错,构chéng ;rén类稳定的三大势力,公会系统管理和培养顶尖高手,国家保证居民安全、物资生产和组建军队,”摩根满意的点点头,不过老人笑的像是皮条客:“至于教庭的职责所在,就是稳定人心和推广生育!”

    赫尔跪了……

    -----------------------------

    断更了几天不好意思…这次改冒很玄…原本只是流鼻水而已,接下来发烧头晕手脚酸软什么症状都出来了,以前只要吃过药躺上一天就能明显转好,现在却越躺越严重…还好烧已经退了,也渐渐回复了点力气,赶紧补上了。

    拼拼看晚上能不能再码出一章来,明天没课可以整天码字,看身体状况如何来补进度。
第四十章 关于文化差异这回事
    ()    (感谢‘qadqew’打赏100起点币。)

    教庭所谓的推广生育,指的不是对生育行为给予物质上的补助,而是更jīng神层面上的东西,并非鼓励人们进行xìng行为,而是从思想上肯定结婚生子一事的正当xìng。

    一般人认为王族和贵族血统高贵,这是有理由的,究其根源,他们的先祖在国家成形之初都是一些领导者、智者、勇士一类的人物,一些靠血脉传承的能力估且不论,单就生物的特xìng而言,原本就是越优秀的个体越容易诞生生存能力强大的后代,因此贵族喜爱的血统论虽然有些偏颇,却也并非空穴来风。

    而且,除了血统优秀以外,贵族还有一个优势,那就是他们具备相当的经济能力,比起平民,他们拥有更多的资源,能够更好地培养、教育后代,而优秀的后代能够更好地壮大家族与人类,并继续诞生更优秀的后代。

    多数贵族生下来就比平民有更多的优势,本身无关公平与否,是无可争议的事实。而父母的余荫的确造就了不少纨裤子弟,但是许多前人的优点也成功地延续到了后世,只能说是人类发展的一种形式。

    而教庭做的,就是肯定贵族们的婚娶行为,不禁止重婚就是一例,当然,这也不排除是对教庭影响力巨大的贵族阶层争取的结果。

    当然,这并不是说平民就都不用生子了,只是对待平民,教庭采用的是另一套方针,影响力最大的一项,就是教育。

    对父母,以及助产士的教育。

    父母就不用说了,从xìng行为、安胎养胎、产前准备甚至婴儿照护和幼儿教育等等,在教庭控制范围内,只要不是太落后的地区,信徒乃至非信徒都能到教会接受指导。

    至于助产士,那就更不得了了。

    在一个时期以前,孕妇生产的

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的