洪荒时辰-第218章
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有巢氏看着一众人族，悲声说道：“我人族刚生万年，便有妖族妖皇东皇太一率领千万妖兵屠戮我亿万人族，这屠巫剑便是东皇太一以我亿万人族鲜血所炼，只是不想今日却成了我族的圣器，哎！天意难测啊！”
众人闻言大惊，都眼神复杂地看着轩辕手中的圣剑，轩辕手一抖，差点拿不稳圣剑。他豁然回身，来到三尊圣像之前，将轩辕圣剑高举过头，语气坚定地高声说道：“人族历代先烈在上，公孙轩辕日后必当持此圣剑守护人族，荡涤乾坤，天佑之！”声音幽幽地传遍陈都的每个角落，人们齐声喊道：“荡涤乾坤！荡涤乾坤！荡涤乾坤！”
那一声声坚定的声音远远传出，仿佛在与天地诉说着什么，仿佛在昭示着人族的不屈，人族的威严，人族的霸气！
在公孙轩辕继续之后，在史皇氏部落发生了一件大事。
史皇氏部落女首领侯岗在洛水衙邑今陕西渭南市白水县东南游玩之时，突然一阵怪风袭来，迷糊间就见一道人从云端漫步而来，但见那道人袖袍一挥，天空云气滚动，从九天之上飞落团团青光缭绕的云气，从地底升起股股黄色烟气，二者缠绕。化为龙虎，刮起狂风暴雨，扑到其怀，一阵阵痛，产下一男孩，姓侯岗，名领。
正是史皇氏感天地灵气而生领。
在当时，任何人相互间交流只是靠手和身体的动作来表示。人族最早的语言是单音叹词，如“咦呀”旧懈凹、哈等。继而发展成双普词，后来叉经讨数百万卑懈键化和发展，到有巢氏时代的后期才有了初级语言。
到了姬人氏时代，语言已经相当丰富。但是这时候还没有文字，如果有什么重大的事情需要记住，只能用摆放石块的方法来记事。称为“堆石记事”。
堆石记事的方法是以石块的大多少、堆放的方法和位置，分别代表不同的事物。这种方法既麻烦又不便于管理，而且很容易被破坏。
后来，烦人算兹氏的织女发明了搓绳技术，继而又发明了“结绳记事”。
结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结小卓打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情，织女又利用植物的天然色彩，把细绳染成各种颜色，每种颜色分别代表一类事物，使所记之事更加清楚。
由于“结绳记事”更方便，更易于保存，从而取代了“堆石记事蜒人氏晚期又发明了最早的“符号文字符号文字最初主要由凸米”三个符号构成，它的发明源于“结绳记事。的大结和小结，最初有人嫌结绳记事麻烦。便把结绳记事的“结。用符号玄在石头上，大结用“来表示，小结用“凸”来表示，重叠结用“米”来表示。
人们发现用这种方法记事比结绳记事更高明，它避免了“结绳记事。容易被烧毁和腐烂等不利因素，可以永久性保存。于是人们逐渐改用“符号刻辖，来代替“结绳记事”并且陆续发明了数十种不同的符号来代替不同的事物，这种符号就是我国远古时代最初的文字。
但是这种符号晦涩难懂，难以流通传授，此事一直困扰着人们。
侯岗领生下来就无比聪慧，生的是龙颜四目，声又睿德，生下来就会书写，字体优美。等到母亲退位，侯岗领登基成为史皇氏部落大酋长，在南巡的时候，登上了阳虚山，驾临元扈之水。
本来，侯岗领就爱写写划划，在水边拿木棍涂抹。青辰心神却是触动，微微掐指一算，面带微笑，食指一点虚空但见虚空之中飞出一只白龟，隐入虚空消失不见！侯岗领正皱眉思量间，但闻哗啦啦的水声，抬头一看，就见眼前元扈之水中央开始油归冒水，如同地泉喷涌。蛟龙出海，一道高泉喷出，水柱之上浮出一白龟，白龟背上有无数玄奥纹路，有曾经是伏羲演算八卦所留的痕迹，也有龟灵圣母天生自带的卜卦纹路。
侯岗领认为这是天命所系，朝元扈之水叩拜一番，捧起白龟而明。
受此激发，产生灵感，于是开始究天地之变，仰观本星园曲之势，俯察龟文鸟迹山川之灵，指掌而创文字，造为六书。
这文字造成之日，忽然天空阴风阵阵，黑雾惨惨，鬼神嚎哭，无数飞禽走兽的魂魄化作厉鬼扑向侯岗领，却被他头顶三尺青光所当，寸步不进。
无数神龙心神震动，冥冥之中，似有人泄尽自己机密，一股寒意升起，不知道从什么地方来的，吓得神龙藏匿，躲避祸患。
这是天地生灵唯恐人族得掌文字，泄露尽天下所有机密，让这些生灵从此沦为人族口食，不能自保。
但是人族大兴是大势所趋，尽管侯岗烦惹下莫大因果，却也因此而功德广大，却因为因果缠身，不得证长生。
那白龟在功成之日化作一道白光消失，却是被青辰收回，看向这白龟只见其上刻录了二十八个字，这是侯岗顾创造的字，分别是：戊已甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互家，受赤水尊，戈矛釜希。
侯岗领创造出文字却是神鬼皆惊，有浩大无穷之威力，鬼神莫测之能。
玉清境清微天，元始天尊高坐庆云八宝琉璃宫床闭目正坐参悟天道，此时眉头一皱双目睁开，掐指一算知晓那侯岗领创造出文字，面色却是怒容一现道：“好个人族竟然不敬天地！”抬起右出神雷灭杀那侯岗领，不料这玉清境清微天却是风起云涌，一股浩大之势在霎那间云集而起，元始天尊面色一肃微微稽首掌中的神雷却是消散一空！望着那侯岗领一眼，怒哼一声继续闭目参悟大道。
侯岗领因为有造字之功，侯岗领被誉为‘造字圣人’字号仓帝，又因其仓字。换做仓颉！
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正文第二百五十四章轩辕求才阪泉之战
公孙轩辕自从登上人皇之位后，怀着一腔雄心壮志要将人族带领好，可事实却并没有他想象地那么简单。．ｋｅＮｅＮ．ｃｏＭ
以前他是有熊族的族长，管理一个部族仅凭他自己就可以解决许多问题，可如今他管理的是整个人族部族，此时的人族人数何其多！人口遍布地仙界四大洲，每日都有许多的事务要他来处理，渐渐地就有了力不从心的感觉。
广成子看在眼里也毫无办法，他毕竟只是个修道之人，若是畅论大道还可派上用场，但是让他来帮轩辕治理国家却是难为他了。
轩辕整日为此烦恼不已，一夜，轩辕忽梦：一场罕见的大风，把大地上的尘垢刮得荡然无存，只剩下一片清白的世界；又梦有人执千钧之弩，躯羊万群。轩辕惊醒过来，细细地想着适才梦中的情景，半响兴奋地自语道：“却是原来如此，风为号令，执政者也。垢去土，后在边。天下岂有姓风名后者哉？夫千钧之弩，异力者也；躯羊数万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？此定是天怜我之烦恼，故降下梦景告之！”
翌日，轩辕乃召开大会，向群臣说道：“昨夜吾有所梦，乃是上天欲赐吾辅佐大臣，一名风后，一名力牧，尔等可去细心寻来，此乃我人族大事，诸公不得怠慢了！”群臣闻言皆道：“定不负共主所望！”
轩辕日日寝食难安，焦急地等待着手下人的消息，三月后终于等到了消息，言在海隅之地，有一名为风后者自耕于田，乃是风氏部族伏羲圣皇的后裔。
轩辕大喜，忙令人准备好车驾，前往寻找风后。三日之后，轩辕一行人终于来到了海隅之地，行过一片田地之时，忽闻到从田地里传来一阵歌声：上天圆圆，下地方方。生逢斯世，得遇明王。
轩辕大奇，命人驾车过去一看，只见田地里正有一耕夫在耕作，那耕夫远远便瞧见了他们，只是对他们毫不理睬，擦了把汗后，又低头继续耕作。
轩辕细观那人，只见其人堂堂仪表，面貌正气，乃是有大智慧之人，暗思：虽是耕夫，但是其人伟岸，不可小觑！
于是令随从去问那耕夫乃是何方人氏，未几，随从回来答道：“那人言：‘君臣别途，各安其事，何劳问焉’”
轩辕闻言喜道：“此乃贤者，非耕夫也！”遂下了御辇，向那耕夫走去。耕夫远远望见轩辕走来，忙弃了手中的锄头，跪倒于地口称万岁，轩辕将他扶起来，问道：“贤士何隐于此，不出代天行道？请问贤士高姓大名？”
耕夫答道：“臣姓风名后，才疏学浅，不堪世用，惟躬耕而已。”
轩辕闻言大喜，暗道：皇天不负有心人！乃道：“吾观贤士乃是有大才之人，如今我人族正需贤士如此之人匡扶社稷，还请出山助我！”
风后闻言低头沉思了片刻，随后道：“既是如此，敢不从命！”
轩辕大喜，拉着风后上了御辇，同乘而回。经过一片大泽之时，只见一樵夫在山林中左顾右盼，轩辕观察了许久，见那樵夫威风凛凛，志气昂昂，铺面而来的威武气息令人肃然。轩辕命人停下御辇，下车走到樵夫面前，问道：“贤士，何人在此闲游，不出辅国安民？”
樵夫忙跪伏拜道：“臣驾钝之材，不足用世，故避于此。”
轩辕问道：“不知贤士高姓大名？”
樵夫答道：“臣乃力牧是也！”
轩辕大喜道：“尔可愿随我还朝，辅弼江山社稷？”
力牧爽快地答道：“愿为驱使！”
轩辕哈哈大笑道：“今日天佑于我，竟让吾寻到两位贤士，可见天佑我人族！”言罢拉着力牧上了御辇，对着左右的两人道：“卿等乃是吾之左膀右臂尔，吾得卿实乃幸甚哉！”
风后躬身道：“共主之言让臣等汗颜！臣等何德何能，竟得共主如斯赞誉？”
轩辕摇头道：“卿等毋须如此自谦！吾知尔等并非池中之物，有大才，吾受人族圣剑，曾言要以此荡涤乾坤，奈何有心无力，日后有卿等相助，吾当可无忧矣！”
两人闻言同时起身躬身道：“臣等定当尽己所能，辅助共主治理好人族！”
轩辕哈哈大笑，笑声响彻云霄，惊散了天空的飞鸟！
回到陈都中的第二日，轩辕召开人族大会，当众任命风后为上相，力牧为上将。从此轩辕文有风后辅佐，武有力牧帮他训练军队，后又有大鸿、常先之人辅弼治理天下，如此轩辕将人族治理得井井有条，而轩辕仁慈爱民，是以百姓人人称道，又因轩辕生而有土德之身，故此尊之为黄帝，以示拥护爱戴之意！
人族在黄帝的治理之下日渐壮大，黄帝也因此而兴奋不已，暗思终于不辜负那些对他期望甚高之人。这日，黄帝正在后花园中赏花，却见有一个卫兵急匆匆地跑到他面前，跪伏在地气喘喘地说道：“启禀共主，姜氏部族族长榆罔起兵作乱，如今大兵已经将要打到阪泉了！”
黄帝闻言一惊，旋即镇定了下来，从容吩咐道：“你且去传唤众大臣！”
那卫兵应了声是，随即跑了出去传达黄帝的旨意了。
黄帝仰首望天，叹了口气，心中无奈至极，如今人族刚在手中有了更大的发展，未料到刀兵将起，不知又有多少族人会在战争中死去！更让他无奈的是榆罔乃是神农的亲生儿子，如今他起兵作乱影响自是难
