综当你成为主神-第64章
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神殿。
而且，六道仙人一定是对神祇的知识十分不清楚的，不然他不会以为分离就可以消灭掉九眼冥王，也不会在九眼冥王的神体上修筑神殿。这种蠢够了的举动……
或者有另外一种可能？就像现在的情况一样，因为这个世界的神祇实在太弱势，当初作为人类的六道仙人就拥有了和身为神祇的九眼冥王比肩的力量，而九眼冥王作为狂暴的神祇，对人类采取压迫恐吓的方式获得信仰，受到了人类的反抗，作为强者的六道仙人因此受到了人类的崇敬和信仰，希望他打败九眼冥王，因为信仰的大量聚集，六道仙人成神。但是他对于神祇没有任何概念。而后来信仰流失侵犯了九眼冥王的利益，九眼冥王和六道仙人正式对决。而后九眼冥王惜败于六道仙人。而毫无作为人类的常识的六道仙人在九眼冥王的神体上修筑了神殿……因为对神祇的无知，六道仙人也不知道该怎么经营信仰。
没错，一切应当是这样的。
这样看来，怎么觉得六道仙人像是玄幻小说的男主角呢？走着狗屎运成神，空有宝山而不知怎么应用。唔，这样说似乎也骂到了自己啊。毕竟陈昭也是因为意外才成为主神的，明明主神拥有那么多能力，但是陈昭又不会利用。拥有比六道仙人强到哪里去的力量，却还是要小心六道仙人。还必须隐忍一些事。
不管陈昭在分析什么，坐在神殿上自己的王座上，塔耳塔罗斯直接问了一句：“要对付那个六道吗？”实际上这是塔耳塔罗斯作为上古神祇的自尊心作祟了。要知道一开始六道的那些语气和举动都是非常失礼的行为，对于神祇而言。塔耳塔罗斯才懒得管他到底是不是没常识什么的，这样的失礼按照惯例已经足够让他对此进行打击报复。当然，这样的惯例在火影忍者的世界有没有还是个问题。但是神祇尊严，不容冒犯！
“他应该是不怎么知道神祇之间的那些……好吧，你要是想就去动手吧。”本来还打算帮忙辩驳几句，但陈昭突然想起，似乎塔耳塔罗斯才是自己的伙伴，那个六道仙人根本什么都不是，为什么自己要帮他说话？而且塔耳塔罗斯没有错。所以他改口随便塔耳塔罗斯了。只是有的事情还是要告诉塔耳塔罗斯的。
“但是你不出手他也会有不小的麻烦了。嗯，事实上我设计的那个飞段，他不是在那个企图收集尾兽召集九眼冥王的晓组织吗？如果晓组织成功了的话，九眼冥王神魂完整，一定会想要收回自己的神体。而六道仙人把自己的神殿建筑在了九眼冥王的神体上……他一定会焦头烂额的。只是漩涡鸣人还有用处，不可以让他因为九尾被抽出身体就死去。也许到时候需要飞段帮忙做点手脚。”
得到这样的答案，塔耳塔罗斯先是稍微愣了一下，然后反映了过来。之前陈昭还是在位六道开脱，但是到后面陈昭在考虑飞段和漩涡鸣人的事情，哪些语句，明显就是打算让晓组织成功收集尾兽，让九眼冥王重生。也就是说他正在无意识地帮着找六道仙人的麻烦。而这，完全是因为塔耳塔罗斯说要教训六道仙人。
这是陈昭对于塔耳塔罗斯的维护。即使陈昭自己没有意识到这一点。
但这样就够了。
心情从一开始被六道仙人冒犯的不悦一下子明朗了起来，塔耳塔罗斯微微抬眉。对于陈昭的话，他的回答还是万年不变的一个“好”字。但是这次却不是他纵容某人，而是某人纵容他。
其实这两个都是这样忍不住纵容着对方的人，还要加上护短，帮亲不帮理。这样的性格偏激而难以称得上是优良的，但是这种互相的维护，却让他们彼此觉得感觉很好。
正文 尸鬼封尽与秽土转生（上）
现在是，中忍考试，死亡森林。
中忍考试，简简单单的考核，却掺杂了一大堆乱七八糟的阴谋阳谋，在每一个势力眼中，全局都尽在掌握。木叶这么觉得，音忍这么觉得，宇智波斑这么觉得。当然，陈昭也这么觉得。
但是到底是谁全局尽在掌握，大家都知道。
所谓的大局在握，不一定是所有的细节，每一个小点都没有差错。这个世界上最不缺的就是意外，所以要把握全局，只需要在连续发生意外的情况下都无法动摇大局就可以了。只要把握了关键部分，其他细微之处，并不重要。
比如说，即使大蛇丸可以使用秽土转生让初代二代火影都出现，但是秽土转生本身就是借用死神的力量，而现在的死神是塔耳塔罗斯。况且就是塔耳塔罗斯不是死神，就依靠初代二代火影的力量，难道能够和身为神祇的陈昭和塔耳塔罗斯相比吗？要知道他们可是真正的神祇，比起六道仙人那种把神殿建筑到别的神祇身上的家伙，那根本不是一个层面上的。真正的神祇，对于神祇的隐秘必须清楚，更要精通信仰的经营。像火影忍者这样的世界本身就不怎么适合神祇，加上一个什么都不懂的六道仙人……还能有什么人可以对上塔耳塔罗斯和陈昭？
绝对的力量就是一切的把握。
而此刻，陈昭拉着塔耳塔罗斯，正在欣赏火影忍者中代表性的内容之一，中忍考试。
对于中忍考试这东西，陈昭一向是抱有一种不屑的态度的。经历了这么多年，他虽然还是有着幼稚的想法，却改变不了一些和普通人不一样的地方。比如说，他会认为，只有真正的杀伐，才能够选拔出适合这个时代的人才。而中忍考试这种看似严苛，充满危险，实际上却温柔的过分的方式……恐怕是无法真正选拔出合适的人的。＼
话句话说就是，陈昭赞同战争时期残酷的在战场上活下来，然后升职的模式。
从儿戏一样的幻术，到纯粹开玩笑的笔试，除去死亡森林还有一点看头，这一次中忍考试简直毫无价值，偏偏它又是主角的生命中非常重要的经历之一，让陈昭想要蝴蝶一下都不好随便动作。
是的，主角，这个世界的主角，漩涡鸣人。
有时候陈昭会想，之所以少年漫画的主角都是没什么脑子只有肌肉和热血的家伙的原因，是不是这样从他们的眼中看去，就不会有那么多背叛，那么多阴谋；而即使是有，他们也能简简单单反抗，战斗？唔，也许要排除漩涡鸣人这种根本是演戏技巧太好的家伙。但是这是事实不对吗？
有时候没有脑子也是一种恩赐。
实际上，除了秽土转生的时候塔耳塔罗斯需要借出力量之外，整个中忍考试并没有什么需要陈昭或者塔耳塔罗斯直接插手的事情。一切都只要交给他们选定的人就可以了。
作为邪神神眷者的漩涡鸣人，作为死神神眷者的宇智波佐助。还有早早就因为他过人的智慧被陈昭盯上然后进行洗脑的奈良鹿丸。剩下的，就是没有直接抵触圣教传播的各个忍者村的忍者了。
“塔耳塔罗斯，说实话你会不会觉得这个世界的人，很白痴？特别是这些木叶出身的忍者。”看着一队一队的忍者进入所谓的死亡森林，陈昭说，唇边泛起一丝微微嘲讽的笑容。死亡森林？说得多么恐怖啊，但是这样一个几乎没有什么大型野兽，没有诅咒，什么都没有的森林，还敢用死亡的名义？死亡，应当和塔耳塔罗斯的眼睛一样，红色与灰色的绮丽，甜美而绝望。无论是无处不在的黑暗诅咒，还是每一寸土地都保有的危机，这才是真正的死亡。
白痴？转动脑子，塔耳塔罗斯很快明白了陈昭想说的话，特别是他之前还交代过自己关于借出自己力量的问题。所以他回答：“你是说，非信仰者妄图借用神祇力量的事情？”就像十几年前波风水门借助死神力量使出尸鬼封尽，就像陈昭告诉自己的，即将有人用秽土转生把本该陷入永远安眠的死者唤回人间。两者同样不了解神恩神眷是什么……要知道神祇的恩赐可是极度珍贵的，如果你不信仰这位神祇，他凭什么给予你神恩？况且像是尸鬼封尽或者秽土转生都必须直接使用神祇的力量，神祇这样的高位存在是可以随便借出力量的吗？木叶的人也不想一想，如果是认真听过圣教教义的人，就绝对不会像他们这样愚蠢。波风水门死了，那么就不说了，但是大蛇丸这个家伙，竟然让亡者重回人间。死亡和生存的界限是极其明确的，大蛇丸这种行为，根本就是太岁头上动土，直接冒犯了死亡神职的神祇的根本！任何一个拥有死亡相关神职的神祇都不会放过他！
如果说是原来那个死神，在六道仙人都白目到一定的情况下，那位死神无知，借出力量还是可能的，但是现在是塔耳塔罗斯来掌握死亡，他可不是那种废物神祇，又怎么可以忍受这样对死亡赤·裸裸的冒犯？如果不是陈昭交代过要让大蛇丸成功的话，他不但不会借出死神的力量，直接灭了大蛇丸都算轻的。这可是赤·裸裸的渎神行为，如果是在神祇力量庞大的世界，搞不好一片大陆的人都要因此陪葬！
微微抬起眉毛，陈昭微笑，然后点头：“就是这个，要知道有胆子这么干的家伙可都是木叶培养出来的。从前有一个四代目波风水门，马上要干这档子的大蛇丸也是从木叶出来的，以后还有兜，同样是被木叶教导过几年的，说起来木叶的人对于神祇根本就不知道尊重啊！”
其实虽然是陈昭自己让塔耳塔罗斯借出力量的，但他也觉得很不舒服吧？
塔耳塔罗斯洞悉地垂眼，然后问：“你想做些什么？”
正文 尸鬼封尽与秽土转生（下）
整个木叶对于神祇的无知，造成了他们对于神祇的亵渎，随之而来的就是神祇的怒火。木叶为了防止宗教的洗脑采用了这样几乎是完全排斥任何神祇的政策，其后果就是即使真正面对了神祇的力量，木叶的忍者也毫无了解，连根本的抵抗力量都没有在。陈昭的眼里，木叶现在的举动就像是十九世纪末清朝闭关锁国，一方面虽然有客观上阻挡外侵的作用，但是使人们眼界狭窄，妄自尊大，最终走向破落。既然陈昭和塔耳塔罗斯已经降临于此，就说明属于神祇的时代即将到来，而木叶单纯地排斥神祇，就注定了它会走向衰败。当然，或者漩涡鸣人和宇智波佐助会尽力改变这一切，但是就目前的大势而言，这一切注定发生。
“那个就是八歧大蛇丸了，看看他都变成什么样子了。追求永生却选择了这么蠢的办法……还真是让人不知道怎么评价好。”看着一身和服的【女人】，陈昭勾了勾唇角，带着讽刺和属于神祇的高高在上。
带着对一般人类的漫不经心，塔耳塔罗斯俯视着在一般人眼中让人起鸡皮疙瘩的一幕——大蛇丸伸出粘腻绵长的舌头捡起了地上的苦无，却没有半点的不适应。这样又算什么呢？深渊之中各种各样的怪物多了，如果他会因为这样的一幕有什么动容，他就不是塔耳塔罗斯了。
对于高位神祇而言，永生只是一切的基础，一切的开始，然而对于凡人而言，永生或许就是他们一生的追求。而缺少久远的见地，这些凡人的永生之路异常的坎坷曲折，在神祇看来，甚至是可笑的。就像原版的Voldemort追求永生会把灵魂切片，大蛇丸反复换身体把自己的灵魂都磨损了……多少才学惊艳的人物都是毁在了这一点之上。
“毕竟是�
