凌云九层天-第25章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
刁锷倌昝邢羰贰Ｇ啬鹿浅Ｐ郎拖羰返牟呕惆雅裥砼涓Ｏ羰泛团窕楹笮腋Ｃ缆蛳羰肥翘焐仙裣桑荒艹ち羧思洌谑窍羰烦肆窨绶铮缮咸烊ァ：笠浴按刁镆铩崩从魇咀朋锕芾致煞矫娴募隆�
有个传说：浴火重生。相传在五百年前，有一种神鸟，集香木涅磐，然后从死灰中复活，美艳非常不再死，是以，称为不死鸟，也就是。关于还有一说，说是死神的使者，负责勾走人的魂魄，好人升天，坏人入地。现在在部分迷信地区还流传着“勾魂”的传说
12。百鸟之王
朱雀是神鸟，百鸟之王，古人说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递，凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经？大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、朱雀及凤鸟。
《山海经？南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫。说明的形象一开始便是很美丽的。以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟身、燕子的下巴、鸡嘴。（见《淮南子？览冥》）非梧桐不栖息，非竹实不吃。（见《诗？大雅？卷阿》）它自歌自舞，见到它意味天下太平。为群鸟之首，追随者以万计。死在一座山上，群鸟每七、八月到这里来吊念它，过十七、八天才散去，故此山叫"；吊念山"；。（见《水经注异闻录？鸟吊》）凤是百鸟风采的结合与升华，它的原形不外是阳鸟、鹰、孔雀和鸡四大类。中国北方民族对禽中之王——鹰很崇拜。
凤的定型化和规范化，是在辽、金、元以后，使我们原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化，尤其是那一对强劲的翅膀，鹰姿突出。我们现在在艺术品上常见的凤，实际是清代以后的形象，集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。
它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，玄武即龟。《礼记·曲礼上》云：行，前朱鸟而后玄武。。。玄武乃龟蛇。《楚辞·远游》洪兴祖补注：玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。玄武为蛇合体、龟与蛇交。但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。有别于其它三灵。其它的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
13凤止阿房。
先说民谣两句：“一雌一雄，双飞入紫宫”
“凤皇凤皇，何不高飞还故乡？无故在此取灭亡？”
再说个倾国滴美男子：
前秦当初几乎统一了北方，吞并前燕后燕国主无奈下只有把亲生儿女清河公主和王子慕容冲做为礼物入宫。二人同时被纳宠冠后庭，王子落难成娈童。话说当时，凤皇年仅十二岁。
所以才有有民谣曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”三年后，慕容冲渐长大，因王猛劝说，苻坚才婉痛让遣出宫任平阳太守。直至苻坚在淝水之战中败于东晋慕容冲、姚苌等在阿房城揭兵而起攻之，他挥刀雪耻，势如破竹一举在阿房城继位，称威皇帝。
然后说他和的关联：
巧的是阿房处处都是梧桐翠竹。传说中的凤皇看到梧桐，常落下来休憩，食竹填腹。更有说，栖梧，焚之涅磐。三载的耻辱换来的是，血洗长安。所以阿房的遍地绿萌引来的是火凤。且慕容冲的小字名曰：凤皇。“凤皇”即是“”的通假写法。
1。10的传说
1、相关的神话传说最早是流传于东方，因此有东方神鸟、长生鸟之称。
西方神话传说中亦有关于神鸟的叙述。郭沫若所作诗歌《涅盘》中的，即指西方传说中的phoenix。
古埃及传说认为，和鹰一般大小，全身长有金色的羽毛，闪闪发光光的翅膀、斑斓的外表、鸣声悦耳，能给人降福添寿；同时认为世界上只有一只，而寿命为五百年。在临死之时，会采集芳香植物的树枝、香草筑成一个巢，然后点火涅磐，在熊熊火焰中，一只幼诞生了。新生的幼就将老的骨灰装进药蛋中，在蛋上涂上防腐的香料油，带著它飞到太阳神那里，由太阳神将它放在太阳庙的神坛上。
以上所指的“”，与中国传说中有一定差别。西方传说中的与鹰相象，而中国传说中的更近似于孔雀的形象。
2、要谈的起缘离不开龙，从出土的各种动物化石中，从未发现过龙和凤的化石标本。那么，龙凤到底是怎么来的呢？相传，轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾——龙。
那么又是怎么来的呢？“龙”的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，她发明了养蚕，给黄帝制作了衣冠，发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，细心端详，也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟，嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见，方雷氏是个有心计的女人，她对嫘祖说：“姐姐，你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡，可就是个单身汉，水中的鸳鸯还是成双成对呢？”一席话提醒了嫘祖。当时，彤鱼氏，嫫母也齐声叫好，都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人，一齐动手，把剩余下来的，没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾，很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是，把它们叫什么名字呢？这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后，她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢，哈哈大笑说：“黄帝制作了一条‘龙’，世界上各种飞禽走兽中找不到它，你们四人又制作了两只大鸟，空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注，一直在详细地观看这两只鸟，一句话也没有说。直到嫘祖问他时，仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说：我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄，凰，代表雌，连起来就叫”。
梼杌
readx；，拼音táowu。1，古代传说中的一种猛兽。2，传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化。3，泛指恶人。4，楚史书名。5，是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，后来也成了四凶之一。
古书《神异经》说：很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，后来也成了四凶之一。
根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以况鲧。鲧，禹父。
唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名。一名傲狠，一名难训。”
谓之。——《左传·文公十八年》。注：“凶顽无匹俦之貌。”。服注：“状似虎豪长一尺，人面虎足，猪牙，尾长丈八尺，能斗不退。”
楚之。——《孟子》。注：“嚣凶之类兴于记恶之戒因以为名。丁音恶兽名也。”
《春秋》云：“颛顼有不才子名也。”
《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之，鲁之春秋，一也。”，音桃物。此谓同乘与春秋，为国史名，楚史名。
3说文解字
（图5）（图5）读《史通·六家第一》，有“孟子曰：“晋谓之乘，楚谓之，而鲁谓之春秋，其实一也。”然则乘与纪年、，其皆春秋之别名乎。”
《史通笺注》注云：“晋乘（读去声），梼（tao）杌（wu），鲁春秋，皆各国史书别名，而又通称为春秋。”
查《汉语大字典》“”条：1、断木；2、传说中的怪兽名；3、传说中为远古的恶人“四凶”之一；4、楚史名。
“”与敦煌有关者，当为第二、三种之义。《神异经·西荒经》：西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名，一名傲狠，一名难训。春秋颛顼氏有不才子名是也，有人面目手足皆人形，而胳下有翼不能飞，为人饕餮淫逸无理，名苗民。春秋所谓三苗书云：“窜三苗于三危。”《历代笔记小说选·汉魏六朝》《左传·文公十八年》：颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之。
4各种说法
楚史清人修改版楚史清人修改版《孟子·离娄》载，孟子曰：“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作。晋之乘、楚之、鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。”孟子在这段话中提及春秋时期三个国家史书的名称：鲁国的史书为《春秋》，楚国的史书为，晋国的史书为《乘》。对《春秋》和《乘》的命名，厉来无异义。“鲁以编年举四时为记事之名，故以因名春秋也。”“晋国所记，言之则谓之乘，以其所载以田赋乘马之事，故以因名为乘也。”
《孟子注疏》中的这些解说，未见有人提出不同意见。唯独对楚之“”，则异见纷呈。《注疏》说：“自楚国所记而言，则谓之，以其所载以记嚣凶之恶，故以因名为也。”显然，这种解释与孟子所说的“其事则齐桓、晋文，其文则史”相违背。奇怪的�
