如果这是宋史-第218章
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什么花样。
花样真的又来了，契丹人是否憨厚真诚什么的不好考证，但办事干脆绝对是真的。只隔了一天，富弼就又被召进辽国皇宫，和耶律宗真见面。辽国皇帝只用一句话，就把他震晕在当场。
“你可以回去了。”
啊？富弼摸不着头脑，什么意思？谈判结束了？你们到底要什么，还没谈好呢。还是突然间翻脸，宣布谈判破裂？
“现在我不能回去，结亲，还是增币，我得带回去一个结果。”富弼小心翼翼地反对。
耶律宗真的回答彻底打破了谈判的常规。“你还得再来一次，那时我才会告诉你我的选择。别忘了，带两份誓书。”
富弼的心一点点往下沉，他看着这个年青的辽国皇帝的目光，一定变得非常复杂。这到底是个什么样的人，现在的辽国都有了怎样的变化。当年澶渊之战，辽国是刀枪说话，可现在的谈判技巧，完全超出了宋朝人预先的想像。
这时不作决定，让你带着疑问往回跑，再带着两个不同版本的誓书回来。这一去一回之间，至少要几个月，单是宋朝方面在猜测中忧心如焚地过日子，就足以让辽国人得到好处。何况这期间，辽国完全可以使出各种盘外招，比如向燕云地区增兵，可以和西夏方面会面，不必实际打仗，这些姿态就会吓倒绝大多数的人！
房间里只剩下了宋朝人，异样的气氛开始在空气里浮动。每个人都想庆祝一番，重大胜利，只要土地不被割让，他们的使命就算完成。
但是快乐来得太突然了，是不是还有别的什么潜在说法？不来不知道，传说中憨厚朴实特别真诚的北方人，原来都是变戏法出身的，一天一个样，谁知道下一步又会搞出什么花样。
花样真的又来了，契丹人是否憨厚真诚什么的不好考证，但办事干脆绝对是真的。只隔了一天，富弼就又被召进辽国皇宫，和耶律宗真见面。辽国皇帝只用一句话，就把他震晕在当场。
“你可以回去了。”
啊？富弼摸不着头脑，什么意思？谈判结束了？你们到底要什么，还没谈好呢。还是突然间翻脸，宣布谈判破裂？
“现在我不能回去，结亲，还是增币，我得带回去一个结果。”富弼小心翼翼地反对。
耶律宗真的回答彻底打破了谈判的常规。“你还得再来一次，那时我才会告诉你我的选择。别忘了，带两份誓书。”
富弼的心一点点往下沉，他看着这个年青的辽国皇帝的目光，一定变得非常复杂。这到底是个什么样的人，现在的辽国都有了怎样的变化。当年澶渊之战，辽国是刀枪说话，可现在的谈判技巧，完全超出了宋朝人预先的想像。
这时不作决定，让你带着疑问往回跑，再带着两个不同版本的誓书回来。这一去一回之间，至少要几个月，单是宋朝方面在猜测中忧心如焚地过日子，就足以让辽国人得到好处。何况这期间，辽国完全可以使出各种盘外招，比如向燕云地区增兵，可以和西夏方面会面，不必实际打仗，这些姿态就会吓倒绝大多数的人！
聪明人有种悲哀，就算读得懂各种陷阱，也一点用都没有。得有实力，不然就会有罗马毁于蛮族，或者后来宋朝被蒙古覆灭的悲剧。
知识和文明，有时只是一朵娇艳动人的玫瑰，它开得越鲜艳动人，就越会招来贪婪的目光，被剪下枝头，变成别人插在瓶中的玩物。
富弼就体验着这种屈辱，不管愿不愿意，他都得乖乖地听话走人，带着模棱两可的意向回国。回到开封之后，他向政事堂述职，总结这次出使，成绩可以说非常巨大。
——辽国人主动放弃了领土要求，这是原则上的胜利！
但事情分怎么说，也可以说半点功劳都没有。因为这都是口头上谈妥的事，说声反悔，你连骂人的证据都没有。局势要求宋朝必须单方面加快谈判的速度，尽快把事情落实到文字上去。宋朝人一直都记得，契丹人有多奇怪。他们是强盗，他们真抢东西，但是也守信，观东亚几千年来，连汉族都算上，他们对盟约的遵守程度是最好的。只要在文件上签了字，就万事大吉。
宋朝全面总动员，首相吕夷简亲自出面，向富弼传达了皇帝的最高指示。注意，结亲就不给钱，给钱就不结亲。这是第一。
第二，如果要的是钱，钱的数额有说法。辽国如果能约束李元昊再次臣服，每年在原数３０万贯之上，多加２０万。如果做不到，只给１０万。
根据这样的条件，国书就要预写两份，誓书，由于李元昊可能加入，所以要写成三份。非常慎密，说完之后，吕夷简又问富弼，你还有什么要补充的吗？
富弼真有，他列出了三条。１，两国交界之处的湖塘不得扩展；２，两国均不得无故增加边境驻兵；３，不得收留逃亡人员。他郑重强调了一下，这是辽国皇帝再三要求，必须要写进誓书里的内容。
没问题。吕夷简一切同意，并且非常反常地放权，他把国书、条款、誓书都交给了富弼亲自草拟。你最了解情况，就由你来独力完成。怎样，这样你能放心了吧？
富弼放心了，他加班加点写出草稿，上交给政事堂。这时宋朝的办公效率达到了一个空前的高度，政事堂下令，富弼你可以先走一步，你的草搞马上就会由专职人员写成正式文件，然后快马加鞭地追上你，这样才能保证一秒钟都不耽误。我们的口号是争分夺秒，必须成功！
富弼，你这就跑吧。
富弼立即就冲了出去，要说那可真是快，可能是在辽国骑马骑出成绩了，他一口气跑到了武强县，开封城里的快马才追上来，把一个超级包裹交给了他。
里面是１０份密封文件。包括国书两份，誓书３份，另外每个文件都另备副本。
历史就在这时拐弯，按理说富弼应该严格执行命令，接到文件后继续向北一路狂奔，好去争分夺秒啊。但他慢了下来，史书里交代得很清楚，他脑子里有了个问号。
——我和契丹皇帝约好的三个条约，是不是真的写进正式文本里了呢？
带着这个问号，他越走越慢，到了乐寿这个地方时，终于停了下来。他找了个清静地方，秘密地把文件拿了出来，注意，不是正本，是副件，小心翼翼地拆开。富弼的心立即冰凉了，果然如他所料，国书、誓书上根本就没有那三条！
难以描述他的心情。是悲凉，是愤怒，还是无法遏制的鄙视，简直没法形容，就算不是事关国家民族兴亡的大事，就算是男人之间的承诺吧，也没有这样骗人的！
以上就是富弼偷拆国书的犯规行为的官方记叙。按说这本身也是件超级大罪，之所以没有追究，只是因为他发现了比他犯的罪大Ｎ倍的罪。即吕夷简一伙儿犯案在先。这都没错，但有一个疑点，就是为什么富弼会突然间有了那个问号呢？
他怎么就能准确地判断到，国书被做了手脚？
不错，之前因为郭皇后被废的事，他和范仲淹一起得罪了吕夷简，但这并不能成为理由。很简单，西夏战争开始之后，吕夷简和范仲淹都并肩携手了，和他这个次要人物有必要死死纠缠吗？那么问题出在哪儿？
更简单，一个地名，武强。
富弼从开封跑到了武强，文件才追上了他。武强，是现在河北省石家庄的辖区，和河南省开封市距离有多远？只是把他写的草稿抄成正文，用得着那么多时间吗？！经过那么久，文件还是没到手，就是一头猪，都会起疑心的！
可疑心加愤怒，也不能让富弼穿越到未来，他得到２１世纪，才有办法隔着几百里地准确地把炮弹瞄到吕夷简家的卧室房顶上去。身在宋朝，有各种规章制度，就像将军不能擅自离开防区，使者更不能随便掉头。
你有使命，必须往前走。
这就给富弼出了个天大的难题，他得怎么办呢？带着这样的国书去辽国，耶律宗真铁定会翻脸的！思来想去，只有一个办法，把这件事报告给皇上，只有皇帝才能压制吕夷简。但又有问题，怎样报告呢？自己不能回去，身边的使团人员难保没有宰执集团里的人，再派出去个内鬼，来回折腾的时间都能让谈判流产。
富弼在乐寿县搅尽脑汁，突然间想到了一个人。强烈要求注意，这一段历史只在《续资治通鉴长编》里才能找到，其它的近现代史书里根本没记载，都是富弼气得抓狂，直接跳上马冲回开封，找吕夷简单挑算帐。
果真是那样，富弼应该上战场，他绝对当不了后来的帝国宰相。
按章办事，这是起码的准则。他按奈下万丈怒火，非常冷静地写了一个奏折，把事情原委交代清楚，之后才去找那个人。前陵州团练推官蔡挺，这是他以前的下属，非常巧，蔡挺正在乐寿的家里守孝。
守孝期间万事不管，但亲信就是亲信，蔡挺二话没说，带上奏折就往开封赶，富弼原地不动，等着朝廷的回信。很快，信回来了。这时史书再次变得含糊，以蔡挺的口吻说，他在便殿递交的奏折，得到的答复是，国书维持原样，那三个条约可以用“口陈”的方式说给辽国人听。
问题出现，蔡挺在便殿见到了皇帝了吗？是赵祯亲口对他说，条约变口信，富弼可以空手套白狼的？从后面发生的事来看，这个推论不成立。详情下面交代，这时只说一点，史书为什么在暗示国书里缺了内容，是皇帝的意思？
因为即使是便殿，那也是皇宫里面，有臣子敢在那地方假传圣旨吗？但也说不定，除非那个便殿就是政事堂。宰相们也都在皇宫里办公。
不管是哪一种，难题都己经生成。是带着这样的国书进辽国撞铁板？还是不顾一切扳倒大树捉老鸹，把事情弄个清楚明白，哪一样，都不好办。
其实也好办，分人，看谁去办。吕夷简在这件事上露怯了，他暴露了自己的局限性。他在宋朝内部多年唯我独尊之后，习惯了把谁都看成了唯唯诺诺胆小怕事的“官迷”。
文官们绝大多数都谨小慎微，为了资历表上不出错，能持续不断地往上爬，任何一点小危险都不敢去犯。像现在富弼所面临的进退两难局面，绝对能让他们崩溃。
但富弼是什么人，抛开以前就敢跟他作对的胆子之外，现在刚刚从敌对国谈判归来，那是虎口拔牙的买卖，每天都顶着雷暴过日子，还在乎这点小儿科手段？富弼把国书装进背包，把其余的礼物都扔给副手保管，跳上马直接赶回开封。
一路之上，不止是怒火中烧了，简直是怒极发笑。混蛋吕夷简，是恶搞我，还是蔑视我？我以必死决心入辽国说事，你居然用违规丢官的威胁来纠缠我，一个死都不怕的人，还会怕这个？！怒火越烧越旺，在他肚子里起了化学作用，在当天下午３点—５点（晡）时冲进京城之后，富弼就成了一个现象。
他随时口吐烈焰，从皇宫大门烧起，无论谁阻挡他，都被烧得满脸黑灰，抱头鼠窜。
头一个倒霉的是閤門吏，皇宫不是随便就能进的，见皇帝更得预约，最快的程序也要今天请见，明天面谈。该閤門吏按章办事，把富弼拦住了，结果富弼面目狰狞，张嘴一团烈火过去，閤門吏马上被烧焦，乖乖地把他放了进去。
富弼见到了皇上，把事情的来龙去脉说个清楚，最后总结说：“执政大老爷们这么做，就是想害死我。我死倒没什么，国家大事怎么办？”
赵祯的反应也很强烈，史书记载他“急召吕夷简等问之”。
