如果这是宋史-第21章
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的沙场战将了，而是腹有机谋，堪当大任，能独当一面的帅才。
在当年的十一月，四州之战终于结束了，几乎就在同时，还是在十一月，柴荣就发动了对南唐的攻击，目标直指江北的淮河一带。
江淮，打开中国的地图，这是一片从古至今都繁华富庶的土地，这里再加上长江以南浙江以北，就是南唐。南唐与后周相比，它的国力特点可以归结为两个字，即有钱。而兵力配备上，它的特点让后周人吃尽了苦头，甚至让后来的北宋都一时间无可奈何，那就是水军。北人乘马，南人操舟，真的是自古皆然。
而柴荣的后周呢？很遗憾，在五代十一国这段差不多５３年的时间里，后周这片土地上就从来都没消停过，你死我活无法无天，一直闹到了现在，所以也可以用两个字来概括，那就是——没钱。
可没有钱你就没有一切，柴荣要扫平天下，第一步就是要找到人，找到钱，而王朴在《平边策》上已经说得非常的明白了，南唐有两千多里的国境线在等待着他们。对于南唐来说，他们就像是骑着马举着刀，蛮不讲理的契丹人，又穷又凶又不讲理，一心一意地盯着人家的好东西，总是惦记着一件事——抢！
但是抢别人之前，先得给自己备好口食，柴荣得先备好军饷、备好刀枪，还得给军人们准备好长年累月，源源不断的军粮……等等等等，可是后周真的是没人更没钱了，怎么办？柴荣彻底拉下了脸，露出了他最最强横狰狞的一面，转向了天下为数众多，而且最闲散，而且非常有钱的一群人——和尚，当然，还有他们的师弟们——尼姑。
说来让人难以至信，五代十一国乱到了这步田地，可是佛教事业却比以往更加昌盛，到底什么原因，我来不及调查，不好乱说，只是据史书记载，当时仅在后周国内，就寺院林立，僧尼达到了百万之众！！
这都是些什么人呢？难道都是在乱世之中看破了红尘，个个都有出尘渡人之心了不成？唉，罪过罪过，怎么好拿出家人开玩笑呢？他们也是迫不得己啊。请看，这些僧尼们的成分如下：
逃避国家赋役，实在没办法的；军队里的逃兵；无业游民；逃亡奴婢；还有罪犯。这些人进入空门，四大皆空，从此吃斋念佛，清静度日……啊，不对，真的是小看了人啊。要知道，人家出家人什么时候都是大大大大大款。
佛家从来都不拒绝任何发财的机会，我可以郑重发誓绝对没有胡说八道，这都有据可查。就拿当铺来说吧，不知道大家是不是清楚，这种抽筋剥皮乘人之危的好生意，就是和尚们首创的。还有，只要是庙产，那么就合法了，你可以不上任何税，于是柴荣就惨了，他眼睁睁地看着他本应到手的赋税被和尚们逍遥自在地拿走，想怎么花就怎么花。更可恨的是，居然有一些混账刁民，看到有利可图，居然把自己的庄田也投到和尚们的名下，和出家人伙同一气来敲诈国家。
忍无可忍，但也肆无忌惮的柴荣终于下令毁佛。他命令凡在后周国境内的佛教寺庙，除有皇帝敕额之外的一律拆毁，每县只许留一座，而且以后无论是皇亲国戚还是贵族大臣，任何人不得奏请建造寺院和剃度僧尼。如果谁实在是向往和尚的生活，也不是不行，但要经过官府同意，还要得到家长同意，男的必须满１５岁，女的至少要１３岁，而且要能当众背诵佛经７０纸到１００纸才可以……且慢，先别高兴，是可以……申请。
就这样，柴荣在短短二三个月的时间里，毁了佛寺３０３３６座，还俗僧尼近百万人。这些人都回到了土地上，大家可以开始新生活了，你们可以劳动，可以结婚，鼓励你们生孩子，当然，如果你们觉得当兵或者当官很好，柴荣也非常地赞赏，他会给你们每个人公平的机会。
好了，大家全体解散，去庆祝新生吧……对了，等等，还有一件小事你们得做完。哪，你们都看到那些佛像了吗？那可是上好的铜啊，国家正缺这东西，连铜钱都造不出来了居然还铸出了这么多这么大的佛像！
把它们都给我毁掉，熔了重新铸成铜钱！
就这样，柴荣在极短的时间内，就做好了攻击南唐的充足的准备。南唐、李璟，你们做好准备了吗？你们知道自己要面对的是什么人了吗？只知道风花雪月，顾影自怜的人哪，还有错把自大妄想当做豪情壮志的人哪，你们的好日子马上就要结束了。
显德二年，即公元９５５年十一月，柴荣任命身兼中书门下平章事，有宰相头衔的大将李谷为淮南道行军都部署，王彦超（还记得他吧？赵匡胤的老熟人）为副部署，统率后周名将韩令坤等十二将进攻南唐。
战事进展顺利，先锋都将白延遇连破来远（今安徽寿县西南）、山口镇（今安徽寿县东），击溃南唐淮河守军数千人，继尔攻占上窑（今安徽怀远之南）。就这样，扫平了淮河以北的南唐守军，然后在深冬时节，在正阳段淮河上架起了一座浮桥，渡过淮河，抵达寿州城下。
寿州城，即今天的寿县。它面对淮河，往西是上游的阜阳，往东是下游的蚌埠，它的后面就是战略重镇合肥，再往后就是南唐赖以生存的长江。所以它才是南唐真正意义上的第一道防线，也是绝不可被攻破的第一道生命线。但是对柴荣来说，它却是一定要攻破的第一座堡垒。拿不下它，就什么都不用再提。前面的所有胜利，也都没有意义。
但是南唐守御寿州的是大将刘仁赡，请记住这个名字。历史证明，这个名字足足让柴荣头痛了两年。而且除了刘仁赡之外，南唐已经迅速做出了反应，派神武统军刘彦贞为北面行营都部署，率兵两万火速增援，并命令同中书平章事皇甫晖、常州团练使姚凤率兵三万进屯定远（今安徽定远东南），以为策应。
救兵如救火，这时寿州已经被后周强攻了近一个月，战况紧急，时间要求刘彦贞进兵必须迅速，但是谁也没有想到，此人接到命令后根本就没有骑上马昼夜兼程去赶路，而是先奔向了河边。事后证明这一招极为精明狠辣，他要利用南唐军队的第一王牌——水军，去从根本上一举击垮后周军队，让他们有来无回，彻底死在淮河的南岸！
刘彦真乘数百艘巨舰从水路直扑正阳，那里有后周军队赖以生存的浮桥。只要先把浮桥毁掉，就能把全是骑兵步兵等陆地军种的后周军队全都截留下来，那时关门打狗，想怎么打就怎么打！
李谷慌了，他没有想到才进攻了一个月，后路就要被抄断。他的反应是马上回兵，以保住浮桥这条生命线。而且必须要快，要用步兵的两条脚或者骑兵的四条腿，去和南唐在水里顺风扯起的长帆比速度，那么除了生活必须品之外，就什么都不能带了。
李谷命令把随军带来，准备长久之计的粮军辎重全都就此焚烧，绝不留给南唐。然后马上后撤，再不耽搁。但是他没有想到，烧毁粮草时的火光让寿州城头的刘仁赡看得清清楚楚。被围攻了一个月的刘仁瞻根本就没有被吓破胆，在李谷退兵的时候，他突然冲出城来热烈地欢送了李谷一下，给李谷的队伍再次减了些员，轻了些装，好让后周军队跑得更快些。
就这样，开战仅仅一个月，敌我双方的进攻防守态势就来了个１８０度的大转弯，胜负的天平完全被倾斜颠覆了。
接到这样的战报，柴荣二话没说，决定再次御驾亲征。其实他早就想亲自出马了，但是有更重要的事一直扯住了他的后腿，让他没法从开始就亲临前线。那还是新收复的秦、凤、成、阶四州，那里要重新加派驻兵，选派官吏，而且还要借此机会把西部的吐谷浑、党项等外族力量慑服，让他们不敢在后周背后作怪。然后才能以倾国之兵去和南唐较量。
转过年来，在公元９５６年的正月６日，柴荣宣布亲征南唐。由于兵情紧急，他先派出了一员大将赶赴正阳，一定要抢在南唐刘彦贞前面保住浮桥，这是后周军队承前启后的生命之桥，绝不容有丝毫之失。由此，真正的较量开始了。而最先响彻战场的名字就是这位为皇帝开路，挽救战局的大将。
他叫李重进。
是的，就是郭威的亲外甥，战功卓著，骄傲强横，不甘人下的李重进。李重进星夜兼程，挥军疾进，速度之快竟然抢在了在水路扬帆前进的刘彦贞之前。当李谷苍惶撤退，不知安危的时候，当刘彦贞踌躇满志，一心立功的时候，李重进已经在正阳段淮河浮桥边上磨刀霍霍，严阵以待了。
刘彦贞刚一下船，李重进立即发起了猛功。只此一役，彻底击溃南唐援军，阵斩南唐主将刘彦贞，及其麾下万余人，自战场向南近三十里，尽是南唐人的尸体。这一战，从根本上打击了南唐人的士气，其后果是惊人的，谁也没有料到，李重进的战斗力如此可怕，与之前的李谷等人截然不同。南唐另一路援军皇甫晖和姚凤立即闻风撤退，退守天险清流关。而滁州刺史王绍颜则更彻底，他扔下城池就跑了，再也不想和恶魔一样的后周人见哪怕一面。
等到柴荣在当月二十二日亲临战区时，形式已经再度１８０度大逆转，他可以畅通无阻，直抵寿州城下了。
寿州城，刘仁赡，柴荣站在城下默默地观看。他长时间的沉默之后下达的命令把所有人震惊，后周的将士们没有料到他们的皇帝陛下的决心竟然如此之大。柴荣命令，用最快的速度征发宋州、毫州、陈州、徐州、宿州、许州、蔡州等地壮丁数十万人，从即日起昼夜不停强攻寿州，城不破攻不停！
南唐、李璟……我一定要在最短的时间里拔掉寿州这颗钉子，然后我就可以隔着长江和你见上一面！
但是更加惊人的事情发生了，以后周百战之余的精兵，再加上数十万征调来的壮丁，如此不分昼夜强攻了一个多月，寿州城竟然巍然不动！
刘仁赡，这个在历史上并没有留下太多声名的人，以一城之力，竟然坚强地抵住了后周的倾国攻势。这极大地鼓舞了南唐本已经变得绝望的士气。刘彦贞被一举击溃带来的惊慌消失了，南唐继续增派援军，而且军舰就停在淮河边上，从远处远远地威慑着后周的军营，退守清流关的皇甫晖、姚凤也重新出动，从北面和西面形成了对后周的反包围圈。
一时之间，战局变得让人看不清楚了。但是遇强愈强的柴荣却在这个时候更强烈地暴发了，他绝不容忍任何敌人的任何方式的挑衅，哪怕这种挑衅并没有真正意义上的威胁！
在公元９５６年的二月初，后周世宗皇帝柴荣命令攻势暂停，他要换一个方式。他命令以方舟竹筏载炮，从淝水（今安徽寿县北肥河）上向城里发射石弹。为了激励士气，柴荣亲自搬运一块大石到前线（想象一下吧，古代的抛石器能有多远的射程，这时的柴荣离寿州城已经有多远），他身边的所有随从官员也都完全出动，参加运送石料。一时之间，我们可以想象，寿州城里变成了什么模样。
后周正规军队加上数十万民夫壮丁，就算每人每天只发射十块石头，那就是近数百万颗的流星雨，然后再乘以攻击的总天数，我想寿州城里的人民肯定都是没处下脚而且满头大包了吧。
但就是这样，天杀的刘仁赡和见了鬼的寿州城仍然还是攻不下来！
这时候，后周军里有些军人实在耐不住性子了，他们不再相信
