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第152章

机械智人之造人-第152章

小说: 机械智人之造人 字数: 每页3500字

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    大块儿这段时间则一直忙于调整唯行的机体。他说在比赛中发现了许多新问题,做了不少的新设计图给应龙看。应龙对新设计大为赞赏。新设计图着意改善了速度、力度、爆发力,和机体更抗震抗损能力。制作肯定需要花费更多时间,备品也更贵,但真的是物有所值,xìng能提高非常大。如果把新的钛合金关节也考虑进去,那么拥有新身体的唯行,再连续进行几场同类强度的比赛都没问题。

    大块儿也提出过,要不要自己花钱,做一套更好的外甲?应龙想了想,认为暂时用不上,劳民伤财。机械智人的研究,应当以机器人的智力为主攻方向。新关节和机体设计改造,不过是为了减少机体的故障率,少些维修保养的时间。唯行就算身体改装成了无敌战士,智力始终还是硬伤。不如把钱投在智能方面的提高上更值得。但是应龙保留了大块儿改造外甲的方案,说将来再有机体硬对抗的比赛时,可以提前按这个造出来用上。

    鱼线吃完了饭,正侧躺在沙发上看电视。唯行坐在自己特制的凳子上,一边看电视,一边切水果给鱼线吃。自从比赛回来,鱼线也添了新毛病,吃水果时喜欢别人弄好了喂给他。应龙从盥洗室洗完鱼线的衣物回来,一起坐下看电视。唯行抱着装着水果的塑料盘,手里举着一根牙签,挑着一块水果。等到鱼线发出“啊”的声音,才像填鸭一样机械地喂给鱼线吃。可唯行却连看也不看,眼睛只注意着电视。

    一般的凳子承受不了唯行的体重,大块儿给他专门做了两把。都包了厚厚的叠子,有些沉重。为了让唯行能在坐下时不伤到大腿关节,大块儿还重新修改了大腿部分的设计,为唯行制作了“屁股”。这些都是从比赛回来后新做的修改。

    一家三口忙碌一天,晚上一起看个电视,是最近的常态。大家对这样的家庭生活很接受。应龙对鱼线让唯行喂水果很有意见。不过鱼线不当一回事,他恬不知耻地说:“一家人就是应该互相帮助嘛。你看,你帮我洗衣服,唯行帮我弄水果,我陪你们看电视。多好!”

    应龙觉得鱼线还小,不应该要求他太多,后来也就不提了。不过有时候他会跟唯行一起削水果,替唯行喂水果给鱼线吃。这样能让唯行安安静静地看一会儿电视。

    最近唯行又学会一个新动作,是鱼线教的。就是当他什么也不用做,只是坐着的时候(比如看电视时),他就会双手托腮,两肘支膝坐在自己的凳子上。这动作就像幼儿园里的小朋友。应龙非常喜欢看,每次看都觉得很有趣。

    “龙哥,你说,咱们给唯行做个嘴巴怎么样?”鱼线一边吃着东西一边说。

    “嗯?”

    “嘴巴。这样配合肢体动作,看起来就更像人了。”鱼线坐起来,从唯行那里拿过装水果的塑料盘和牙签,交给应龙。唯行看了一眼,又开始双手托腮地看电视。应龙一边喂鱼线,一边自己也吃。鱼线盘着腿,很有兴趣地说:“你看,我总觉得唯行不像个人,因为他没表情。尤其是没有嘴,影响很大,很多时候都没法配合我们,跟我们的生活脱节!我们笑的时候他不笑,我们吃东西他看着,我打呵欠他都学不了。要是有了嘴,说话时能配个口形,吃东西什么的跟咱们一起吧嗒嘴,那多有意思。好过我们吃他看吧。”

    “学你打呵欠没什么用吧?他吧嗒嘴我们就看他这么吧嗒?你好意思自己塞得满满的,看他空着嘴跟你吧嗒?他笑也是假笑,根本连‘情绪模块’都还没有呢。”

    鱼线想想:“话不能这么说。先有再好是王道啊。很快就该做情绪模块了吧。做了也不算白做,有了嘴可以表达很多情绪。这点儿小活儿,那对大块儿来说,根本小AE。你不是又怕花钱吧?”

    应龙吃了几块水果:“好吧,那先做个简单的。面部表情什么的太麻烦了,先不做。等将来唯行的智能提高到需要更多表情时,再做更好的面部的配套设备好了。”

    鱼线高兴地跳起来,拉着唯行的双手说:“唯行,你要像叔一样,有嘴了。到时候,叔带你一起吃水果。好不好?”

    “好。”唯行的声音平静,一点也没情绪。

    鱼线托着下巴半天不作声,突然问:“龙哥,你说做好了情绪模块,是不是得把动作和声音一起改一改?改得像R3那样,声情并茂一点儿。明明很高兴一件事,让他一说完,怎么我心都凉透了?不出去看看还觉得他挺好的,一回来,觉得好些地方得改啊。”

    “好啊,到时改改程序,再好好教教,很容易嘛。”应龙往嘴里塞着水果。

    鱼线走过来,一把拿走水果盘,放到长几上。“龙哥龙哥,能不能先把情绪模块的思路说来听听,我等不到明天了,越想心里越痒痒啊。”

    “我下班了,我正看电视呢。明天吧,不差这一会儿。线儿,线儿,哎呀好好好,有话好说,我说我说。”鱼线作势要关电视,一看应龙答应,赶紧在沙发上坐好,静等下文。

    “情绪模块,在现阶段,只能做个伪值控制一下,表达最基本的好恶感。就是他喜欢什么,不喜欢什么,什么东西感觉一般,不好不坏。”

    “然后呢?”

    “喜欢与讨厌的权值(计分值),我们可以等他遇到事情分析后,自己进行权值的更新。一开始的值都是0。如果遇到对他来说好是的评价,根据评价值的权值进行计算,加上去。否则就减分。总之加加减减,让他自己更新这些好恶感的统计数据。相当于他对事物有一个自己的喜好,相当于人类对于事物的好印象坏印象什么的。这些数据最好能统一到记忆数据里去。”

    鱼线一直很认真地听。

    “当然,这些工作不会放在大脑系统里,必须新建一个‘心理感受系统’,专门用于情绪的管理。如果有必要,将来再合并到大脑系统里。还有……”应龙抓抓头,露出一个痛苦的神sè来。

    鱼线大感有趣。只要龙哥觉得痛苦的东西,难度系数必定有看头。“有什么特别的事情要做?”

    “大脑系统的‘自我认知模块’建立后,他只能识别什么是‘与我相关的’,并不代表着他就会对‘与我相关的’事物一定要抱有特殊印象和感情。所以,我们要想个办法,让他对‘与我相关的’事物建立更多的好感,而且要让他清楚,这种好感是不可降低的。还要让他持续对‘与我相关的’事物保持关注。”

    “这就不太容易用程序解决了吧?人为什么要特别喜欢与自己相关的事物呢?总得有点道理可讲才对吧。”

    “人关注与自己相关的事物是非常有必要的。如果人对自己身边的事物都不关心,他要怎么在世界中生存下来?人的情绪,是由自己身边的事物所诱发的。凡是对自己有利的,就会产生正面的情绪,诸如喜悦、满足、兴趣、惊奇。对自己不利的,就会产生各种负面情绪,诸如恐惧、痛苦、厌恶、愤怒、悲伤等等。有科学证据表明,一个3岁左右大小的儿童,他可以表现出来的情绪已经与成年人相当了。按照进化论的的说法,人类的成长就是一部进化史的重现。越早得到的能力,就是越早在进化中学会的。也就是说,人类的情绪在人类进化的初期就已经非常完善了。不过情绪这东西,在唯行身上,好像就很难说出道理来了。他和我们不一样,没有敌害不用担心食物。要给他建立这些概念很困难。他完全没有情绪的诱因啊。”

    “诱因?”

    “就是为什么会有情绪。比如,我无原无故给了你一巴掌,你是不是会生气啊?”

    “废话!”

    “这一巴掌就是你生气(愤怒)情绪的诱因了。你让我给唯行一巴掌,他都不明白怎么回事,也不关心你是不是伤害了。你叫他生气,生得起来吗?”

    “噢。这样啊。你说也怪,人为什么要有情绪呢?没有就好了,这样造唯行还容易点儿。”
第三章 二流机器人?!
    ()    “嗯,有这么一种说法。说从生物学上讲,情绪本质在生物演化史初期,就是一种趋利避害行为。正是因为这种行为,使得生物从单细胞生物得以继续繁衍生息演化成更为复杂的多细胞生物。随着神经系统的出现这种行为更是得到了强化。情绪是一种帮助生存的本能。人类大脑新皮层因为有着更为复杂的认知能力,还把这种基本本能扩展出了更为丰富的情感。没有情绪(本能)的帮助,我们人类就不能成功进化到现在,早就在进化中被别的物种给消灭了。还有,情绪也是情感的基础。没有情绪,就没有更高级别的情感。我们想要做的,是能做人类般思考的机器人,所以就要尽量让他拥有人类的情绪、情感。这样,将来他要理解人类的行为,也许会更容易些。”

    “不对啊。你刚说过的情绪有那么多,为什么我们只做喜欢和讨厌这两种呢?”

    “大哥,我不想做得更好吗?现在还不能做得太复杂。等我们能建立好最基础的好恶感,在此基础上细分,就可以将正负面的情绪都慢慢体现出来了。你就当先做一点基础建设吧。”“那你说的让他对自己更喜欢更关注,要怎么才能做到呢?”

    “嗯,这个我也一直在想。现在想到的办法,就是为他再建立三个模块,用于促成这种效果。分别是价值观、人生观、世界观模块,简称‘三观模块’。”

    “我去~,常说的‘三观尽毁’就是指这三观吗?”

    “没错。只要把唯行的三观之一设定成‘自己最重要’,估计唯行就会在情绪的更新判断上,给予跟自己相关的事物更多的权值。这样对‘与我相关的’事物,产生的好恶感会更强烈一些。”

    “世界观是指什么?”鱼线抓抓头。他没上过学,对于哲学和政治的印象也不好,很不喜欢。所以这些名词对他来说,就比较难理解。

    “这个……”,应龙想了想,“就是你对这世界的看法。”

    “比如?”

    “比如,你觉得这个世界是个什么样的,你觉得这世界按照什么样的法则在运行。纯粹从自己的角度去理解的世界是个什么样子,就是自己的世界观了。也许你认为的并不是正确的,但那是你自己的。他会随着你对世界的认知,不断变化、改进。”

    “人生观?”

    “就是你对自己人生的看法。也是会变的。”

    “照你这么说,价值观就是自己对价值的看法?”

    “不是。价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要xìng的总评价和总看法。比如我们把赢来的钱分给大家这件事,你觉得值不值?这取决于你的价值观。也就是你觉得分他们多少你觉得是应该的,实际上有个量的概念在里面。我觉得值,觉得分多少值得,分多少就不值得了,全靠我的价值观来评判。这个观念也是会变化的。你今天觉得值,可能明天发生点儿事,你又觉得不值了。这都是正常的。”

    “

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