战国风云之韩国再起-第104章
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御史大夫范睢在土地上执行的改革细分起来有如下几条：1、收归土地为国有，诚实来说，这个对韩国宗贵、庶民的影响不大，因为新法保证他们只要不谋反，那么土地的使用权会一直在他们手中。2、鼓励开垦荒地，原则上谁人垦荒谁人耕种，当然，为了防止过渡破坏环境，像山林是严禁开垦的。这一条对庶民、宗贵都是有利的。3、废除私田制，废除奴隶制度。这个才是对宗贵们影响最大的内容。
说起私田制，就不得不说一下现在这个时代广泛存在的一种制度井田制和它的附庸……奴隶制。严格意义上说，这个制度起源于五帝时期。当初大禹治水后，中原大地上充斥着一片片河流冲积出来的平原。人们渡过大劫之后，你争我杀，为了抢占一块肥美的土地而自相残杀。大禹不愿意看到这样的情形发生，于是发明了贯彻中华文明三千年的制度………井田制。
顾名思义，井田制最关键的在于这个“井”字。大禹命人将一片片平原划分成无数块“井”字，每八户人家分得一块“井”。最中间一块为公田，里面有一口井供取水，其收获的粮食上缴国库，其余部分每家各自负责一块。按照这样的划分，十井一村，十村一社，村社之间互不侵犯，和睦相处。
当然，这个时候庶民对国家分给的井田，只能耕种，不能贩卖或者做任何其他形势的处置。国君完全可以凭借自己的喜好，将庶民的井田分封给其他人，或者是因为庶民犯罪重新将其收缴。如果庶民所犯下的罪责更重一点的话，也完全可以将庶民的全家贬为奴隶。《诗经》中有言：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”大体上说道就是井田制形成的关系。
在韩国的新法当中，依然是严格地执行井田制，但却限制了国君可能的任意妄为。土地是国家所有不假，但只要分得土地的庶民不犯谋反的大罪，他名下的土地依然可以由他的亲属继承，从司法解释上来说，这是这个时代祸不及亲人的第一次写照。
由井田制延伸而来的私田制才是韩国新法压制的一个重要点。从夏朝开始，一些诸侯、部落首领手头上拥有大片的土地，虽然名义上他们也没有对土地的处置权，但因为权力的关系，只要他们不受到天子、诸侯的讨伐，或者说不失败，他们就可以悄悄地将这些土地进行转让、变卖。
当然，因为诸侯太多的缘故，自夏朝开始，小规模的战争就不断。有战争自然就有俘虏、罪犯，有破产的工匠、农户，这些人或许迫于生计或许迫于强权，总之成为了奴隶，也就是诸侯、权贵的私有财产。他们不会出现在国家的户籍手册上，他们辛苦劳作换来的就是权贵们的奢靡生活。
私田制和井田制的唯一区别在于，私田制下的田地，中间没有公田，只有水井。
不过，等到了战国末年，整个井田制度已经是千疮百孔。连续数百年的征战导致天下震荡不安，豪族官宦们趁势巧取豪夺，占据了大量的田产。拥有井田的**民越来越少，新兴的地主阶级开始出现，许多原本拥有井田的**民不得不依附新兴的地主阶级，租种他们的土地，以求生存。
对于这样的现实，不同国家的态度也是不一致。以魏国的李悝变法为例，在土地方面魏国执行的是“五成田制”，即在**民耕种的井田和公室的井田上允许施行买卖政策，同时废除封地的隶农；对于占据多数田产的旧贵族，则是依然保留着私田制和隶农。
像楚国、齐国、赵国和以前的韩国，对私田制只是进行小规模的变法，还不及魏国。燕国则是完全保留了私田制，未做一丝一毫的变革。
秦国则是大刀阔斧的改革，废除了私田制，也同时消灭了附生的奴隶制度。这样的变法是新兴的地主阶级所希望看到的，因为从此以后，他们完全可以光明正大地售卖土地。
不过，韩国的新法，却是生生要了这些新兴地主阶级的命。新法规定，没有爵位的士农工商四类人，其名下土地不得超过一百亩。对于这些人名下超出部分的土地，国家会以一定的价格赎回，重新分给庶民。新法还同时规定，庶民耕种国家授予的土地，所缴纳的赋税仅需三成，这可比新兴地主阶级给出的四五成的赋税待遇要好的多。也正是因为此，新法才获得了庶民的追捧。
只是，这样的变法谈何容易。韩国的宗贵们可都是属于这样的新兴地主阶级，因为少府韩文一事，他们收敛了一些，将超出爵位标准的田产全部转让了出去，可现在范睢又要他们将名下的奴隶也全部交出，这就真正触犯到了宗贵的核心利益。
宗正府，司空季应一脸坚决地说道：“不能交，绝对不能交！要是把手中的奴隶们都交出了，我们实力大受影响啊！”
宗正韩辛点头称是。确实如此，如今自己这些人的爵位都很高，可以拥有六千亩的田产，说起来也不少了。不过，一旦废除奴隶制，原本属于自己私有财产的奴隶就成了自己的**民。国家会给其授予田产耕种，自己这些人若想耕种名下的田地，就不得不花钱雇佣他们，或者出租给对方使用。
“奈何王上一意孤行，我们绝对不可能让王上扭转心意！”宗正韩辛深深叹了口气，言道。
太常公孙士也是露出无奈的笑容，说道：“我们还好些，毕竟有爵位在身，名下可以享有足够的土地，可地方上的那些豪族才是真的惨，没有爵位在身，以前好不容易搞来的田产只能留下一百亩，剩余的将被王上象征姓地赎回。”
司寇韩休报之以苦笑，深深叹了口气，说道：“最近不少豪族托关系求见我，无非是想问询两件事情，一件是想让我们向王上献言，取消对无爵位者名下田产的限制；另外一件则是问询爵位可不可以购买，这样第一条路走不通的话也能有个缓和的余地。”
“这两条我都找人试探过王上了，不行！”韩辛说道。
“那我们就眼睁睁地看着白白蒙受这些损失！王上既然可以拿韩文开刀，自然也可以拿我们这些人开刀。要知道，韩文的妻子和太后的关系可是匪浅啊！可结果呢？还不是被王上赶出了新郑！”司空季应气呼呼地说道。
“你的意思是？”司寇韩休试探姓地问道。
“如今王上已经失去人心，试问韩国上下，有几个勋贵功臣对王上的变法是满意的？地方上那些豪族更是国家的基石，如今地方上已是怨声载道，以我看，韩国怕是要大乱了！”司空季应遥望着王宫方向，不满地说道。
“德信伯，慎言啊！慎言啊！”太常公孙士惊慌地忘了下门外，急急说道。
“哼！这样的话几乎每个大臣都说过。只是王上心里不知道罢了。”
宗正韩辛摆了摆手，示意够了。“王上无论如何都是一国之君，更是率领我们韩国收复三川、南阳两郡，功莫大焉！德信伯还是慎言为妙。如今变法却是打破了祖制颇多，可王上本意应该是好的。要怪就怪御史大夫张禄，如果没有他天天蛊惑王上，王上哪会行如此动摇国本的变法呢！”
司寇韩休若有所悟地点了点头，如果没有“张禄”这个人，王上说不定只会编练新军，像赵武灵王一样强盛韩国，君臣和睦，一时佳话，多好。可惜，如今王上完全偏执于变法，更是将生杀大权交给了“张禄”，实在是……
“宗正的意思是清君侧吗？”太常公孙士语出惊人道。
司空季应当即睁大了眼睛，自己不过是那么一说，宗正韩辛和太常公孙士居然就生出了这么大的计划，实在是……
司寇韩休眉头更是皱紧了三分，犹豫道：“宗正真是这个意思？”
出人意料的，韩辛点了点头，慨然道：“是到了拨乱反正的时候了。王上虽然英武不凡，有赵武灵王之志，但终归是年幼，不知国之根本在于地方豪族和中央权贵。如今所实施的每道新法，莫不是有利于庶民而不利于权贵、豪族。长此以往，国将不国，怕是没等到强盛韩国我们这些人就死在了张禄的剑下。与其一步步受制于人，不如先发制人。我相信，王上终有一天会明白我等的良苦用心。”
“可是……”司寇韩休还想辩解什么。
“怎么？你担心背负骂名吗？韩司寇。”宗正韩辛紧盯着韩休，不悦地说道。
韩休咬了咬牙，还是大义凛然地说道：“我认为此事不妥，如今朝廷群臣皆处于观望状态，我们若是贸然举起清君侧的大旗，难不保其他宵小之辈祸患新郑，此其一也。如今新郑掌握兵权者皆是王上的心腹，亦是新法的坚定支援者，我们手无寸兵，如何逼迫王上就范，此其二也。张禄深受王上宠信，出行必有三五十护卫相随，实在不便于刺杀，若是打草惊蛇，反倒不美，此其三也。为韩国计，恳请宗正放弃这个不切实际的念头。”
宗正想了想，反驳道：“所谓若想成大事者，总有牺牲。我们不能为了少部分人的利益就放弃大多数人的利益，这是其一。其二，我们清君侧无非是行刺张平、张禄二人，此二人一去，王上的变法大计也就无从谈起。王上肯定会因此大动肝火，新郑一乱，我们的心腹就可率领少数精锐控制住王上，大事可成也！”
太常公孙士想了想，提供了一个具体的情报，说道：“王上向我问计，想前往阳翟旧都参观颍川学院，到时丞相会随同一起，宗正，你说这是不是一个好机会？”
韩辛大喜，言道：“真是天助我也！大事成矣！”（未完待续。）
第一百四十八章态度问题（上）
新田法率先在三川、南阳两郡推行开来，因为御史大夫范睢强硬的态度，因为韩王然任命的郡县得力长官，恢复井田制废除奴隶制得到了彻底的贯彻落实。
两郡之前属于秦国，都进行了初步的改革，奴隶制原本就残存不多，再经过范睢这么一实施新法，奴隶制完全是烟消云散了。为了防备秦国**，韩国在这两郡都囤积了重兵，还未流干的鲜血也依然昭示着韩国的强势。按照这样的道理来说，新田法的另外一项内容………恢复井田制应该也很顺利。但事实却并非如此。
秦国在两郡施行的是废除井田制，即允许土地买卖，承认土地私有。这样的做法迎合了新兴的地主阶级，极大地助长了他们的权势。南阳的情况还不典型，毕竟秦国占领南阳不到十年的光景，秦法的影响力还没有那么深远。范睢在南阳施行恢复井田制的作法，虽然招致了一些批评的声音，但有兵权在手，力量弱小的地主阶级还是识趣地予以配合。
但三川的情况却远远复杂地多，因为六月的抗震救灾一事，三川的庶民对新法充满了希冀和渴望。然而秦国长达数十年的统治已经培养起了一大批新兴的地主阶级，他们豢养私兵，可与地方政斧对抗。在他们看来，法不责众，如果他们在新法面前妥协退让了，那他们一下子就恢复成一个稍微富裕一点的商人，而不再是地方上的豪族。
为了阻止新法的实施，他们使出了诸多手段。相比之下，驱赶范睢派往县邑施行变法的官吏只不过是最温和的手段，谋杀、投毒、阻挠、离间、收买，凡是可以用的手段他们都用了出来。
信使往来于伊阙和新郑之间，御史大夫府上不断得到某某官吏因病身亡，某某官吏生病告老还乡，某某官吏离奇失踪的诡异案件。甚至，有些胆大妄为的地方豪族，公然反对新田法，并豢养恶�
