圣踪-第432章
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修行界为什么有散修呢？这其中的原因是多种多样的，但是究其源头而言，自然是来自于修行人和人间的牵扯。佛道修行之人行走人间，若是遇见资质上佳的人，便会带入修行界。要知道修行之道，境界无数，并不是每一个修行人都是立志超脱的，尤其是对于各大世家而言，更是如此。尤其是道门不比佛门戒律森严，不准婚嫁生子，只要修行有成，自可离开宗门，自立山头。
修行世家更是与人间息息相关，世家都会在人家也有传承，两者之间互相关联，修行界之世家能够庇佑人间之世家长生不衰，在时局世变之中生存下来。而人间的世家又可以为修行界的世家选拔资质超群的孩童，送入修行界成为修行世家的子弟，也让修行世界能够人才辈出，昌盛于修行界。
由此种种缘故，数千年而降，修行界之中便出现了许多的散修。而散修也并不一味的只比大宗门世家来的弱小，散修之中也有隐世不出的高人，往往在修行之道上别有心得成就，只是不为其他的修行人所知罢了。但是论及修行源头，仍是不出佛道两门。
陆正来到的这片峡谷，曾经有不少散修聚集。修行人要进入蛮荒，绝对是不可能跟陆正那样孤身直入的，只怕没走出几十里就被不知名的妖物或者毒物弄死了。蛮荒之中尚未开化，天地之气杂乱，对修行人来说到处都暗藏致命之机。
但是蛮荒之中又有着无数的天材地宝，灵果药草，对于修行人来说，乃是上佳的炼丹炼器的材料。所以修行人为此缘故，也会进入蛮荒去收集，历代积累而下，进入蛮荒便出现了许多道路。后辈根据前人的道路一点点进入，自然相对安全。而这些道路在修行人出没和蛮荒的交接之地便出现了一个个的墟集。
修行人进入蛮荒有两种情况，一是大门派世家弟子，在尊长的陪同之下进入蛮荒收集天材地宝，一来作为印证修为，增强历练，二来也可以获得炼制丹药法器之材料。这样的情况往往是有大高手保护，弟子不会出现什么意外，如果有妖物不开眼，要么是当场送命，要么可能就是某个宗门或者世家就多了一头镇山神兽。
另外一种情况，那就是修行界的散修进入蛮荒，为的是以自己的机缘去获得一些灵药和天材地宝，用来辅助修行，或者与其他的散修交换一些法诀、丹药、法器等等。这对于散修来说是极为重要的，毕竟能够被世家大派看中或者受到高人偶然的点化的机会实在是微乎其微。散修之中，什么样的人都有，又有谁会冒险去指点他们呢？万一将来修成法术，成为什么祸害，那又该怎么说呢？（未完待续。）
第六十九章 五色动人心
因此在修行界，散修之间的关系十分复杂，时而聚集成群，时而互相内斗，前一日可能还在联手对敌，后一日可能就反目成仇。为了进入蛮荒之中收集灵药和宝物，他们不得不相互依赖，互相扶持，联合众人之力一齐抵御蛮荒之中的莫测之险。但是在得到了珍贵的灵药和天材地宝之后，可能又会为了争夺宝物而暗中偷袭、自相残杀。
修行之道本为进入超脱之境，但是散修却常常不是，他们首先要保证的是自己能够在修行界生存下去。散修为了生存，往往不得不冒着各种危险，去获得一些宝物，然后与一些世家打各种交道，用得到的灵药和法器材料等跟世家进行一些交换。因此在修行界，散修与世家之间有着千丝万缕的关系。
散修的修为境界虽然不高，但是并不意味着在斗法之时打不过那些大派或者世家的弟子。毕竟斗法并不是只比修为境界，包括施法的手段，乃至心机以及心性的果断狠辣，借助天时地利等等。而且散修之中也有不世出的高手，虽然修炼的可能并不是具备解脱境界的法诀，但是凭借超常过人的天资，也能够步步向上，自在印证种种境界。所以当初修行界传出所谓十大神通高手的排名的时候，有些散修就不服气，因为其中没有一人是散修。
陆正所在的这片峡谷，名字叫做五色峡。五色峡并非天然形成，乃是数百年前由一位山宗的高手使出移山之术生生将两座小山搬走之后才开始渐渐形成的。而这位山宗高手之所以要搬走两座小山，乃为了是和地宗的一位高手相互配合，卸去了此地百里之外的蛮荒瘴气，然后得以能够进入瘴气聚集之地，采集一种灵药。
地宗高手最擅追踪地气流布，察知两座小山正是百里之外蛮荒瘴气疏泄之所，山宗高手便开始施展移山之术。岂料，就在那位山宗高手施术搬山之前以神念查探这两座小山的时候，他居然通过山宗秘术意外发现。这两座小山之下竟然埋藏了一种十分珍贵的五色石。
五色石本身并无大用，但却是一种极好的辅助灵药，能够在炼制丹药的时候帮助成功结丹。炼丹之时，平衡药性十分重要。在火候催动之下。药性激发，相互之间既有交融也有冲撞，若是其中一味药物的药性太过猛烈，或者发挥不足，那么一炉丹药之中。成丹之数便会大大降低，甚至出现毁药的情况，那就是一炉丹药全部白费。
不管是对药性的掌握多么精熟，以及对火候控制多么精确，炼丹之时还是极为容易发生种种药性不稳定的状况。但是有了五色石就不同了，这种石头炼化之后与药物同如鼎炉，能够产生一种均衡药性的作用，大大增加成丹之数。而且不会影响削弱丹药的药性，反而能够帮助去除药渣，提纯炼化的丹药。起到增强药性的效果。修行界之中，许多炼丹的高手，都是以五色石作为丹鼎内壁。除此之外，五色石因为其本身物性精纯恒定，也是一种不可多得的炼制神器的天材地宝。
原本搬山泄气乃是一件小事，但是怎么也没有想到这两座小山之中居然有大量的五色石！这一下可是让山宗高手喜出望外，不过他立即冷静下来，想到如果当场就开始发掘五色石，那样的话岂不是要分给地宗的高手？
据他神念所探察，这两座小山之下的五色石埋藏可是不少。神念所触遍布整个山体之中，虽然不清楚具体数量，但是一定是十分惊人的。整个修行界之中也从来没有发现过这样多的五色石在一起。本来假如发现的五色石不多的话，与地宗好友分一分倒也罢了。但是现在如果分出去，岂不是太吃亏了。
而且山宗高手想到，这五色石可是自己发现的，与这地宗高手根本毫无半点关系。平白无故分出去那么多的五色石，简直就是毫无道理可言。想到此处，于是山宗的高手表面上不动声色。却对那位地宗高手推说这两座小山本身山气极不稳定，以他的修为动用移山之术只怕会出现一些差错，到时候山体崩溃，无端增加麻烦，因此要先回山宗一趟，叫上两名师兄弟做一些准备，然后再来一起施法。如此一来一去，只怕需要耽搁好几天，让地宗高手先行回去，不必在此空等，五天以后再来此地汇合。
那位地宗高手原本就是受邀而来，为的正是帮助山宗高手能够顺利采集灵药而已。当下不疑有他，他自然也不愿意在这靠近蛮荒之处，瘴气汹涌之地空等数天，于是就和山宗的高手一起离开，分手之后就立即回地宗去了。
而那位山宗高手走到半路便折返了回来，他十分谨慎，生怕那位地宗高手识破自己的计谋。回到两座小山后没有立即动手，而是躲在一旁注视了许久，然后又装作刚刚赶回来的样子，大声叫着那位地宗高手的名字，当然是无人回应。山宗高手这才放下心来，立即施展移山之术，将两座小山连根拔起，然后又匆匆以神念扫荡了一番山下的地层，发现没有更多的五色石，这才提着两座山一溜烟跑回了山宗。
那位地宗高手在宗门内待了两天，等着去帮助山宗的好友疏泄瘴气。不料却听闻修行界传来一个消息，说两天前有散修看见山宗的那位高手，施展大神通法术，提着两座小山回去了思位峰，而且看起来行迹紧张，不知道是怎么回事。
这地宗高手一听，觉得很是奇怪，于是回到那约定之处一看，只见两座小山果然被拔走，地上只剩下两个大坑。他当即施展地气法术，从四周的地气之中感应之前所发生的一切，发现正是那位山宗好友把两座山搬走了没错，而且时间就在那天跟自己一起离开之后不久。
地宗高手有些傻眼，明白了那天山宗的好友是故意把自己哄走了。但他不明白的是好友这么做是为什么呢？这位地宗高手心性单纯，没有什么城府，虽然越想越是蹊跷，却怎么也想不明白，但是也不好一丝贸然就上山宗去找好友问清楚。没办法，这位高手只好疑惑不已的回到了地宗。心想再过几天等到约定之时去疏泄瘴气，那时候再找好友问个明白。
哪知道到了五天之期，地宗高手来到约定之处，在大坑边上足足等了一天。也没有等到山宗的好友前来。这一下他可真有些糊涂纳闷了，于是便动身前往山宗去探明情况。没想到，到了山宗之后虽然受到了热情的接待，但是那位山宗好友却避而不见，只是派了弟子来告知他正在闭关。短时间内无法见客了。
难道好友不打算采集灵药了吗？他之前不是还说这灵药对他很重要吗？地宗高手想不明白，于是将此事跟山宗高手的弟子一说。岂料那山宗高手的弟子却是做出一脸的愕然的表情，然后一口咬定推说并没有这样的事。地宗高手这才感觉有些不对劲，明明是此前山宗高手亲自来地宗请自己的，现在却说没有这样的事，他心里自然是感觉被戏弄了，一气之下甩袖离开了山宗。临走之前，还让那位弟子转告他师父，等他出关了，要他亲自来地宗解释清楚。否则朋友就没法做了。
地宗的高手回到地宗之后，除了生气之外更是纳闷一向的好朋友怎么会这样戏弄自己。有心思透亮的地宗之人听说这件事，当即看穿了一切，就告诉他，显然是那两座小山之中藏有宝物，山宗的那位高手想要独吞，这才做了这场好戏。
地宗高手一听，嘴上兀自不肯相信，但是心里却有些打鼓。如此拖到了半个月后，修行界又传出了消息。说山宗得到了不少的五色石，炼成了不少法宝和丹药。地宗高手这才恍然大悟，明白自己上了恶当。他感觉自己是交错了朋友，对人说道。本来就算是那位山宗好友当场告诉自己山下有五色石，他也绝不会贪占，既然是他发现的，自然都是他的，只是没想到此人如此心机，着实让他心冷。
没多久。这件事的来龙去脉顿时就在修行界之中传开了，但是此事却不好评说，也有人对这位地宗高手之言感到不屑，说倘若易地而处，如果是那位地宗高手发现了五色石，他会不会这样做？再者，就算他不会想要独吞，那么就算那山宗好友不要，他就真的能够不给吗？
此事之中的是非曲折倒是难说，反正众说纷纭
