晋书-第75章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
舍人十六人，职比散骑、中书等侍郎。
洗马八人，职如谒者秘书，掌图籍。释奠讲经则掌其事，出则直者前驱，导
威仪。
率更令，主宫殿门户及赏罚事，职如光禄勋、卫尉。
家令，主刑狱、谷货、饮食，职比司农、少府。汉东京主食官令，食官令及
晋自为官，不复属家令。
仆，主车马、亲族，职如太仆、宗正。
左右卫率，案武帝建东宫，置卫率，初曰中卫率。泰始五年，分为左右，各
领一军。惠帝时，愍怀太子在东宫，又加前后二率。及江左，省前后二率，孝武
太元中又置。
王置师、友、文学各一人，景帝讳，故改师为傅。友者因文王、仲尼四友之
名号。改太守为内史，省相及仆。有郎中令、中尉、大农为三卿。大国置左右常
侍各一人，省郎中，置侍郎二人，典书、典祠、典卫、学官令、典书丞各一人，
治书四人，中尉司马、世子庶子、陵庙牧长各一人，谒者四人，中大夫六人，舍
人十人，典府各一人。
咸宁三年，卫将军杨珧与中书监荀勖以齐王攸有时望，惧惠帝有后难，因追
故司空裴秀立五等封建之旨，从容共陈时宜于武帝，以为“古者建侯，所以藩卫
王室。今吴寇未殄，方岳任大，而诸王为帅，都督封国，既各不臣其统内，于事
重非宜。又异姓诸将居边，宜参以亲戚，而诸王公皆在京都，非扞城之义，万世
之固”。帝初未之察，于是下诏议其制。有司奏，从诸王公更制户邑，皆中尉领
兵。其平原、汝南、琅邪、扶风、齐为大国，梁、赵、乐安、燕、安平、义阳为
次国，其余为小国，皆制所近县益满万户。又为郡公制度如小国王，亦中尉领兵。
郡侯如不满五千户王，置一军一千一百人，亦中尉领之。于时，唯特增鲁公国户
邑，追进封故司空博陵公王沈为郡公，钜平侯羊祜为南城郡侯。又南宫王承、随
王万各于泰始中封为县王，邑千户，至是改正县王增邑为三千户。制度如郡侯，
亦置一军。自此非皇子不得为王，而诸王之支庶，皆皇家之近属至亲，亦各以土
推恩受封。其大国次国始封王之支子为公，承封王之支子为侯，继承封王之支子
为伯。小国五千户已上，始封王之支子为子，不满五千户始封王之支子及始封公
侯之支子皆为男，非此皆不得封。其公之制度如五千户国，侯之制度如不满五千
户国，亦置一军千人，中尉领之，伯子男以下各有差而不置军。大国始封之孙罢
下军，曾孙又罢上军，次国始封子孙亦罢下军，其余皆以一军为常。大国中军二
千人，上下军各千五百人，次国上军二千人，下军千人。其未之国者，大国置守
土百人，次国八十人，小国六十人，郡侯县公亦如小国制度。既行，所增徙各如
本奏遣就国，而诸公皆恋京师，涕泣而去。及吴平后，齐王攸遂之国。
中朝制，典书令在常侍下，侍郎上。及渡江，则侍郎次常侍，而典书令居三
军下。公国则无中尉、常侍、三军，侯国又无大农、侍郎，伯子男唯典书以下，
又无学官、令史职，皆以次损焉。公侯以下置官属，随国大小无定制，其余官司
各有差。名山大泽不以封，盐铁金银铜锡，始平之竹园，别都宫室园囿，皆不为
属国。其仕在天朝者，与之国同，皆自选其文武官。诸入作卿士而其世子年已壮
者，皆遣莅国。其王公已下，茅社符玺，车旗命服，一如泰始初故事。
州置刺史，别驾、治中从事、诸曹从事等员。所领中郡以上及江阳、朱提郡，
郡各置部从事一人，小郡亦置一人。又有主簿，门亭长、录事、记室书佐、诸曹
佐、守从事、武猛从事等。凡吏四十一人，卒二十人。诸州边远，或有山险，滨
近寇贼羌夷者，又置弓马从事五十余人。徐州又置淮海，凉州置河津，诸州置都
水从事各一人。凉、益州置吏八十五人，卒二十人。荆州又置监佃督一人。
郡皆置太守，河南郡京师所在，则曰尹。诸王国以内史掌太守之任，又置主
簿、主记室、门下贼曹、议生、门下史、记室史、录事史、书佐、循行、干、小
史、五官掾、功曹史、功曹书佐、循行小史、五官掾等员。郡国户不满五千者，
置职吏五十人，散吏十三人；五千户以上，则职吏六十三人，散吏二十一人；万
户以上，职吏六十九人，散吏三十九人。郡国皆置文学掾一人。
县大者置令，小者置长。有主簿、录事史、主记室史、门下书佐、干、游徼、
议生、循行功曹史、小史、廷掾、功曹史、小史书佐干、户曹掾史干、法曹门干、
金仓贼曹掾史、兵曹史、吏曹史、狱小史、狱门亭长、都亭长、贼捕掾等员。户
不满三百以下，职吏十八人，散吏四人；三百以上，职吏二十八人，散吏六人；
五百以上，职吏四十人，散吏八人；千以上，职吏五十三人，散吏十二人；千五
百以上，职吏六十八人，散吏一十八人；三千以上，职吏八十八人，散吏二十六
人。
郡国及县，农月皆随所领户多少为差，散吏为劝农。又县五百以上皆置乡，
三千以上置二乡，五千以上置三乡，万以上置四乡，乡置啬夫一人。乡户不满千
以下，置治书史一人；千以上置史、佐各一人，正一人；五千五百以上，置史一
人，佐二人。县率百户置里吏一人，其土广人稀，听随宜置里吏，限不得减五十
户。户千以上，置校官掾一人。
县皆置方略吏四人。洛阳县置六部尉。江左以后，建康亦置六部尉，余大县
置二人，次县、小县各一人。邺、长安置吏如三千户以上之制。
四中郎将，并后汉置，历魏及晋，并有其职，江左弥重。
护羌、夷、蛮等校尉，案武帝置南蛮校尉于襄阳，西戎校尉于长安，南夷校
尉于宁州。元康中，护羌校尉为凉州刺史，西戎校尉为雍州刺史，南蛮校尉为荆
州刺史。及江左初，省南蛮校尉，寻又置于江陵，改南夷校尉曰镇蛮校尉。及安
帝时，于襄阳置宁蛮校尉。
护匈奴、羌、戎、蛮、夷、越中郎将，案武帝置四中郎将，或领刺史，或持
节为之。武帝又置平越中郎将，居广州，主护南越。
卷二十五 志第十五
◎舆服
史臣曰：昔者乘云效驾，卷领垂衣，则黄帝皂衣纁裳，放勋彤车白马，叶三
微之序，舍寅丑之建，玄戈玉刃，作会相晖。若乃参旗分景，帝车含曜，又所以
营卫南宫，增华北极。《月令》季夏之月，“命妇官染彩”，赪丹班次，各有品
章矣。高旗有日月之象，式视有威仪之选，衣兼鞙珮，衡载鸣和，是以闲邪屏
弃，不可入也。若乃正名百物，补缉四维，疏怀山之水，静倾天之害，功尤彰者
饰弥焕，德愈盛者服弥尊，莫不质良，用成其美。《书》曰：“明试以功，车服
以庸。”“《礼记》曰：“鸾车，有虞氏之路也。钩车，夏后氏之路也。大路，
殷路也。乘路，周路也。”而韨火山龙，以通其意。前史以为，圣人见鸟兽容貌，
草木英华，始创衣冠，而玄黄殊采；见秋蓬孤转，杓觿旁建，乃作舆轮，而方圆
异则。遇物成象，触类兴端。周因于殷，其来已旧。成王之会，坛垂阴羽，五方
之盛，有八十物者焉。宗马鸟旌，奚往不格，殷公、曹叔，此焉低首。《周礼》，
巾车氏建大赤以朝，大白以戎。雅制弘多，式遵遗范，宾入异宪，师行殊则，是
以有严有翼，用光其武，钩膺鞗革，乃畅其文。六服之冕，五时之路，王之
常制，各有等差。逮礼业雕讹，人情驰爽，诸侯征伐，宪度沦亡，一紫乱于齐饰，
长缨混于邹玩。孔子曰：“君子其学也博，其服也乡。”若乃豪杰不经，庶人干
典，彯鹬冠于郑伯之门，蹑珠履于春申之第。及秦皇并国，揽其余轨，丰貂东
至，獬豸南来，又有玄旗皂旒之制，旄头罕车之饰，写九王之廷于咸阳北坂，车
舆之彩，各树其文，所谓秦人大备，而陈战国之后车者也。及凝脂布网，经书咸
烬，削灭三代，以金根为帝轸，除弃六冕，以袀玄为祭服。高祖入关，既因秦
制。世宗挺英雄之略，总文景之资，扬霓拂翳，皮轩记鼓，横汾河而祠后土，登
甘泉而祭昊天，奉常献仪，谓之大驾，车千乘而骑万匹。至于成帝，以幸姬赵飞
燕置属车间豹尾中，又杨雄所谓彏天狼之威弧，张曜日之灵旄，骈罗列布，雾
集云合者也。于后王氏擅朝，武车常轫，赤眉之乱，文物无遗。建武十三年，吴
汉平蜀，始送葆车舆辇，充庭之饰，渐以周备。明帝采《周官》、《礼记》，更
服衮章，天子冠通天而佩玉玺。魏明以黼黻之美，有疑于僣，于是随章傧略，而
捐者半焉。高堂隆奏曰：“改正朔、殊徽号者，帝王所以神明其政，变民耳目也。”
帝从其议，改青龙五年为景初元年，服色尚黄，从地正也。世祖武皇帝接天人之
贶，开典午之基，受终之礼，皆如唐虞故事。晋氏金行，而服色尚赤，岂有司失
其传欤！
玉、金、象、革、木等路，是为五路，并天子之法车，皆朱班漆轮，画为
文。三十幅，法月之数；重毂，贰辖，以赤油，广八寸，长三尺，注地，系
两轴头，谓之飞軨。金薄缪龙绕之为舆倚较，较重，为文兽伏轼，龙首衔轭，
左右吉阳筩，鸾雀立衡，文画辕及轓。青盖，黄为里，谓之黄屋。金华施
橑末，橑二十八以象宿。两箱之后，皆玳瑁为鹍翅，加以金银雕饰，故世人亦
谓之金鹍车。斜注旂旗于车之左，又加棨戟于车之右，皆橐而施之。棨戟韬以
黻绣，上为亚字，系大蛙蟆幡。轭长丈余。于戟之杪，以牦牛尾，大如斗，置左
騑马轭上，是为左纛。辕皆曲向上，取《礼纬》“山车垂句”之义，言不揉而能
自曲。
玉、金、象三路，各以其物饰车，因以为名。革者漆革，木者漆木。其制，
玉路最尊，建太常，十有二旒，九仞委地，画日月升龙，以祀天。金路建大旂，
九旒，以会万国之宾，亦以赐上公及王子母弟。象路建大赤，通赤无画，所以视
朝，亦以赐诸侯。革路建大白，以即戎兵事，亦以赐四镇诸侯。木路建大麾，以
田猎，其麾色黑，亦以赐藩国。玉路驾六黑马，余四路皆驾四马，马并以黄金为
文髦，插以翟尾。象镳而镂锡，锡在马面，所谓当颅者也。金而方釳，
金谓以金为文。釳以铁为之，其大三寸，中央两头高，如山形，
贯中以翟尾而结著之也。繁缨赤罽易茸，金就十有二。繁缨，马饰缨，在马膺前，
如索裙。五路皆有锡鸾之饰，和铃之响，钩膺玉瓖，钩膺，即繁缨也。瓖，
马带玦名也。龙辀华轙，辀，车辕也，头为龙象。轙，谓车衡上环受鸾者也。
朱幩。幩，饰也，人君以朱缠镳扇汗，以为饰也。法驾行则五路各有所主，
不惧出；临轩大会则陈乘舆车辇旌鼓于其殿庭。
车，坐乘者谓之安车，倚乘者谓之立车，亦谓之高车。案《周礼》，惟王后
有安车也，王亦无之。自汉以来制乘舆，乃有之。
