晋书-第142章
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方，今烈往，诸胡虽已无恶，必且消弭，然兽心难保，不必其可久安也。若后有
动衅，烈计能制之。惟恐胡虏适困于讨击，便能东入安定，西赴武威，外名为降，
可动复动。此二郡非烈所制，则恶胡东西有窟穴浮游之地，故复为患，无以禁之
也。宜更置一郡于高平川，因安定西州都尉募乐徙民，重其复除以充之，以通北
道，渐以实边。详议此二郡及新置郡，皆使并属秦州，令烈得专御边之宜。
诏曰：“得所陈便宜，言农事得失及水官兴废，又安边御胡政事宽猛之宜，
申省周备，一二具之，此诚为国大本，当今急务也。如所论皆善，深知乃心，广
思诸宜，动静以闻也。”
五年，迁太仆。时比年不登，羌胡扰边，诏公卿会议。玄应对所问，陈事切
直，虽不尽施行，而常见优容。转司隶校尉。
献皇后崩于弘训宫，设丧位。旧制，司隶于端门外坐，在诸卿上，绝席。其
入殿，按本品秩在诸卿下，以次坐，不绝席。而谒者以弘训宫为殿内，制玄位在
卿下。玄恚怒，厉声色而责谒者。谒者妄称尚书所处，玄对百僚而骂尚书以下。
御史中丞庾纯奏玄不敬，玄又自表不以实，坐免官。然玄天性峻急，不能有所容；
每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，
台阁生风。寻卒于家，时年六十二，谥曰刚。
玄少时避难于河内，专心诵学，后虽显贵，而著述不废。撰论经国九流及三
史故事，评断得失，各为区例，名为《傅子》，为内、外、中篇，凡有四部、六
录，合百四十首，数十万言，并文集百余卷行于世。玄初作内篇成，子咸以示司
空王沈。沈与玄书曰：“省足下所著书，言富理济，经纶政体，存重儒教，足以
塞杨、墨之流遁，齐孙、孟于往代。每开卷，未尝不叹息也。‘不见贾生，自以
过之，乃今不及’，信矣！”
其后追封清泉侯。子咸嗣。
咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善，常慕
季文子、仲山甫之志。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：
“长虞之文近乎诗人之作矣！”
咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不
肯随咸之官，自表解职。三旬之间，迁司徒左长史。时帝留心政事，诏访朝臣政
之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。
在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五
年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，
蚕食者多而亲农者少也。臣以顽疏，谬忝近职，每见圣诏以百姓饥馑为虑，无能
云补，伏用惭恧，敢不自竭，以对天问。旧都督有四，今并监军，乃盈于十。夏
禹敷土，分为九州，今之刺史，几向一倍。户口比汉十分之一，而置郡县更多。
空校牙门，无益宿卫，而虚立军府，动有百数。五等诸侯，复坐置官属。诸所宠
给，皆生于百姓。一夫不农，有受其饥，今之不农，不可胜计。纵使五稼普收，
仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下
用心，惟农是务也。”
咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言，鲁国小中正、司空司马孔毓，四
移病所，不能接宾，求以尚书郎曹馥代毓，旬日复上毓为中正。司徒三却，骏故
据正。咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正。司徒魏舒，骏之姻属，屡却不署，咸
据正甚苦。舒终不从，咸遂独上。舒奏咸激讪不直，诏转咸为车骑司马。
咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故
先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。古者尧有茅茨，
今之百姓竞丰其屋。古者臣无玉食，今之贾竖皆厌粱肉。古者后妃乃有殊饰，今
之婢妾被服绫罗。古者大夫乃不徒行，今之贱隶乘轻驱肥。古者人稠地狭而有储
蓄，由于节也；今者土广人稀而患不足，由于奢也。欲时之俭，当诘其奢；奢不
见诘，转相高尚。昔毛玠为吏部尚书，时无敢好衣美食者。魏武帝叹曰：‘孤之
法不如毛尚书。’令使诸部用心，各如毛玠，风俗之移，在不难矣。”又议移县
狱于郡及二社应立，朝廷从之。迁尚书左丞。
惠帝即位，杨骏辅政。咸言于骏曰：“事与世变，礼随时宜，谅暗之不行尚
矣。由世道弥薄，权不可假，故虽斩焉在疚，而躬览万机也。逮至汉文，以天下
体大，服重难久，遂制既葬而除。世祖武皇帝虽大孝蒸蒸，亦从时释服，制心丧
三年，至于万机之事，则有不遑。今圣上欲委政于公，谅暗自居，此虽谦让之心，
而天下未以为善。天下未以为善者，以亿兆颙颙，戴仰宸极，听于冢宰，惧天光
有蔽。人心既已若此，而明公处之固未为易也。窃谓山陵之事既毕，明公当思隆
替之宜。周公圣人，犹不免谤。以此推之，周公之任既未易而处，况圣上春秋非
成王之年乎！得意忘言，言未易尽。苟明公有以察其悾款，言岂在多。”时司
隶荀恺从兄丧，自表赴哀，诏听之而未下，恺乃造骏。咸因奏曰：“死丧之戚，
兄弟孔怀。同堂亡陨，方在信宿，圣恩矜悯，听使临丧。诏未下而便以行造，急
谄媚之敬，无友于之情。宜加显贬，以隆风教。”帝以骏管朝政，有诏不问，骏
甚惮之。咸复与骏笺讽切之，骏意稍折，渐以不平。由是欲出为京兆、弘农太守，
骏甥李斌说骏，不宜斥出正人，乃止。骏弟济素与咸善，与咸书曰：“江海之流
混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官
事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳！左丞总司天台，维正八坐，此未易
居。以君尽性而处未易居之任，益不易也。想虑破头，故具有白。”咸答曰：
“卫公云酒色之杀人，此甚于作直。坐酒色死，人不为悔。逆畏以直致祸，此由
心不直正，欲以苟且为明哲耳！自古以直致祸者，当自矫枉过直，或不忠允，欲
以亢厉为声，故致忿耳。安有空空为忠益，而当见疾乎！”居无何，骏诛。咸转
为太子中庶子，迁御史中丞。
时太宰、汝南王亮辅政，咸致书曰：“咸以为太甲、成王年在蒙幼，故有伊、
周之事。圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎！上
在谅暗，听于冢宰，而杨骏无状，便作伊、周，自为居天下之安，所以至死。其
罪既不可胜，亦是殿下所见。骏之见讨，发自天聪，孟观、李肇与知密旨耳。至
于论功，当归美于上。观等已数千户县侯，圣上以骏死莫不欣悦，故论功宁厚，
以叙其欢心。此群下所宜以实裁量，而遂扇动，东安封王，孟、李郡公，余侯伯
子男，既妄有加，复又三等超迁。此之熏赫，震动天地，自古以来，封赏未有若
此者也。无功而厚赏，莫不乐国有祸，祸起当复有大功也。人而乐祸，其可极乎！
作此者，皆由东安公。谓殿下至止，当有以正之。正之以道，众亦何所怒乎！众
之所怒，在于不平耳。而今皆更倍论，莫不失望。咸之愚冗，不惟失望而已，窃
以为忧。又讨骏之时，殿下在外，实所不综。今欲委重，故令殿下论功。论功之
事，实未易可处，莫若坐观得失，有居正之事宜也。”
咸复以亮辅政专权，又谏曰：“杨骏有震主之威，委任亲戚，此天下所以喧
哗。今之处重，宜反此失。谓宜静默颐神，有大得失，乃维持之；自非大事，一
皆抑遣。比四造诣，及经过尊门，冠盖车马，填塞街衢，此之翕习，既宜弭息。
又夏侯长容奉使为先帝请命，祈祷无感，先帝崩背，宜自咎责，而自求请命之劳，
而公以为少府。私窃之论，云长容则公之姻，故至于此。一犬吠形，群犬吠声，
惧于群吠，遂至叵听也。咸之为人，不能面从而有后言。尝触杨骏，几为身祸；
况于殿下，而当有惜！往从驾，殿下见语：‘卿不识韩非逆鳞之言耶，而欻摩天
子逆鳞！’自知所陈，诚頟頟触猛兽之须耳。所以敢言，庶殿下当识其不胜区区。
前摩天子逆鳞，欲以尽忠；今触猛兽之须，非欲为恶，必将以此见恕。”亮不纳。
长容者，夏侯骏也。
会丙寅，诏群僚举郡县之职以补内官。咸复上书曰：“臣咸以为夫兴化之要，
在于官人。才非一流，职有不同。譬诸林木，洪纤枉直，各有攸施。故明扬逮于
仄陋，畴咨无拘内外。内外之任，出处随宜，中间选用，惟内是隆。外举既穨，
复多节目，竞内薄外，遂成风俗。此弊诚宜亟革之，当内外通塞无所偏耳。既使
通塞无偏，若选用不平，有以深责，责之苟深，无忧不平也。且胶柱不可以调瑟，
况乎官人而可以限乎！伏思所限者，以防选用不能出人。不能出人，当随事而制，
无须限法。法之有限，其于致远，无乃泥乎！或谓不制其法，以何为贵？臣闻刑
惩小人，义责君子，君子之责，在心不在限也。正始中，任何晏以选举，内外之
众职各得其才，粲然之美于斯可观。如此，非徒御之以限，法之所致，乃委任之
由也。委任之惧，甚于限法。是法之失，非己之尤，尤不在己，责之无惧，所谓
‘齐之以刑，人免而无耻’者也。苟委任之，一则虑罪之及，二则惧致怨谤。己
快则朝野称咏，不善则众恶见归，此之战战，孰与倚限法以苟免乎！”
咸再为本郡中正，遭继母忧去官。顷之，起以议郎，长兼司隶校尉。咸前后
固辞，不听，敕使者就拜，咸复送还印绶。公车不通，催使摄职。咸以身无兄弟，
丧祭无主，重自陈乞，乃使于官舍设灵坐。咸又上表曰：“臣既驽弱，不胜重任。
加在哀疚，假息日阕，陛下过意，授非所堪。披露丹款，归穷上闻，谬诏既往，
终然无改。臣虽不能灭身以全礼教，义无靦然，虚忝隆宠。前受严诏，视事之日，
私心自誓，陨越为报。以货赂流行，所宜深绝，切敕都官，以此为先。而经弥日
月，未有所得。斯由陛下有以奖厉，虑于愚戆，将必死系，故自掩检以避其锋耳。
在职有日，既无赫然之举，又不应弦垂翅，人谁复惮？故光禄大夫刘毅为司隶，
声震内外，远近清肃。非徒毅有王臣匪躬之节，亦由所奏见从，威风得伸也。”
诏曰：“但当思必应绳中理，威风日伸，何独刘毅！”
时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、
廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏。咸以“圣人久于其道，天下
化成。是以唐、虞三载考绩，九年黜陟。其在《周礼》，三年大比。孔子亦云，
‘三年有成’。而中间以来，长吏到官，未几便迁，百姓困于无定，吏卒疲于送
迎”。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅，兼掌选举，不能
