叉叉电子书 > 文学电子书 > 晋书 >

第110章

晋书-第110章

小说: 晋书 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




亮、瓘婚亲,密遣讨楷。楷素知玮有望于己,闻有变,单车入城,匿于妻父王浑

家,与亮小子一夜八徙,故得免难。玮既伏诛,以楷为中书令,加侍中,与张华、

王戎并管机要。

楷有渴利疾,不乐处势。王浑为楷请曰:“楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠

遇,诚竭节之秋也。然楷性不竞于物,昔为常侍,求出为河内太守;后为侍中,

复求出为河南尹;与杨骏不平,求为卫尉;及转东宫,班在时类之下,安于淡退,

有识有以见其心也。楷今委顿,臣深忧之。光禄勋缺,以为可用。今张华在中书,

王戎在尚书,足举其契,无为复令楷入,名臣不多,当见将养,不违其志,要其

远济之益。”不听,就加光禄大夫、开府仪同三司。及疾笃,诏遣黄门郎王衍省

疾,楷回眸瞩之曰:“竟未相识。衍深叹其神俊。

楷有知人之鉴,初在河南,乐广侨居郡界,未知名,楷见而奇之,致之于宰

府。尝目夏侯玄云“肃肃如入宗庙中,但见礼乐器”,锺会“如观武库森森,但

见矛戟在前”,傅嘏“汪翔靡所不见”,山涛“若登山临下,幽然深远”。

初,楷家炊黍在甑,或变如拳,或作血,或作芜菁子。其年而卒,时年五十

五,谥曰元。有五子:舆、瓒、宪、礼、逊。

舆字祖明。少袭父爵,官至散骑侍郎,卒谥曰简。

瓒字国宝,中书郎,风神高迈,见者皆敬之。特为王绥所重,每从其游。绥

父戎谓之曰:“国宝初不来,汝数往,何也?”对曰:“国宝虽不知绥,绥自知

国宝。”杨骏之诛,为乱兵所害。

宪字景思。少而颖悟,好交轻侠。及弱冠,更折节严重,修尚儒学,足不逾

阈者数年。陈郡谢鲲、颍川庾岂攵皆俊郎士也,见而奇之,相谓曰:“裴宪鲠亮

宏达,通机识命,不知其何如父;至于深弘保素,不以世物婴心者,其殆过之。”

初,侍讲东宫,历黄门吏部郎、侍中。东海王越以为豫州刺史、北中郎将、

假节。王浚承制,以宪为尚书。永嘉末,王浚为石勒所破,枣嵩等莫不谢罪军门,

贡赂交错,惟宪及荀绰恬然私室。勒素闻其名,召而谓之曰:“王浚虐暴幽州,

人鬼同疾。孤恭行乾宪,拯兹黎元,羁旧咸欢,庆谢交路。二君齐恶傲威,诚信

岨绝,防风之戮,将谁归乎?”宪神色侃然,泣而对曰:“臣等世荷晋荣,恩遇

隆重。王浚凶粗丑正,尚晋之遗藩。虽欣圣化,义岨诚心。且武王伐纣,表商容

之闾,未闻商容在倒戈之例也。明公既不欲以道化厉物,必于刑忍为治者,防风

之戮,臣之分也。请就辟有司。”不拜而出。勒深嘉之,待以宾礼。勒乃簿王浚

官寮亲属,皆赀至巨万,惟宪与荀绰家有书百余帙,盐米各十数斛而已。勒闻之,

谓其长史张宾曰:“名不虚也。吾不喜得幽州,喜获二子。”署从事中郎,出为

长乐太守。及勒僣号,未遑制度,与王波为之撰朝仪,于是宪章文物,拟于王者。

勒大悦,署太中大夫,迁司徒。

及季龙之世,弥加礼重。宪有二子:挹、瑴,并以文才知名。瑴仕季龙为太

子中庶子、散骑常侍。挹、瑴俱豪侠耽酒,好臧否人物。与河间邢鱼有隙,鱼窃

乘瑴马奔段辽,为人所获,鱼诬瑴使己以季龙当袭鲜卑,告之为备。时季龙适谋

伐辽,而与鱼辞正合。季龙悉诛挹、瑴,宪亦坐免。未几,复以为右光禄大夫、

司徒、太傅,封安定郡公。

宪历官无干绩之称,然在朝玄默,未尝以物务经怀。但以德重名高,动见尊

礼。竟卒于石氏,以族人峙子迈为嗣。

楷长兄黎,次兄康,并知名。康子盾,少历显位。永嘉中,为徐州刺史,委

任长史司马奥。奥劝盾刑杀立威,大发良人为兵,有不奉法者罪便至死。在任三

年,百姓嗟怨。东海王越,盾妹夫也。越既薨,骑督满衡便引所发良人东还。寻

而刘元海遣将王桑、赵固向彭城,前锋数骑至下邳,文武不堪苛政,悉皆散走,

盾、奥奔淮阴,妻子为贼人所得。奥又诱盾降赵固。固妻盾女,有宠,盾向女涕

泣,固遂杀之。

盾弟邵,字道期。元帝为安东将军,以邵为长史,王导为司马,二人相与为

深交。征为太子中庶子,复转散骑常侍,使持节、都督扬州江西淮北诸军事、东

中郎将,随越出项,而卒于军中。及王导为司空,既拜,叹曰:“裴道期、刘王

乔在,吾不得独登此位。”导子仲豫与康同字,导思旧好,乃改为敬豫焉。

楷弟绰,字季舒,器宇宏旷,官至黄门侍郎、长水校尉。绰子遐,善言玄理,

音辞清畅,泠然若琴瑟。尝与河南郭象谈论,一坐嗟服。又尝在平东将军周馥坐,

与人围棋。馥司马行酒,遐未即饮,司马醉怒,因曳遐堕地。遐徐起还坐,颜色

不变,复棋如故。其性虚和如此。东海王越引为主簿,后为越子毗所害。

初,裴、王二族盛于魏晋之世,时人以为八裴方八王:徽比王祥,楷比王衍,

康比王绥,绰比王澄,瓒比王敦,遐比王导,頠比王戎,邈比王玄云。

史臣曰:周称多士,汉曰得人,取类星象,颉颃符契。时乏名流,多以干翮

相许,自家光国,岂陈骞之谓欤!秀则声盖朋僚,称为领袖。楷则机神幼发,目

以清通。俱为晋氏名臣,良有以也。

赞曰:世既顺才,才膺世至。高平沈敏,蕴兹名器。钜鹿自然,亦云经笥。

娲皇炼石,晋图开秘。頠有清规,承家来媚。

 卷三十六 列传第六

卫瓘(子恒孙璪玠)张华(子祎韪刘卞)

卫瓘,字伯玉,河河东安邑人也。高祖暠,汉明帝时,以儒学自代郡征,至

河东安邑卒,因赐所亡地而葬之,子孙遂家焉。父觊,魏尚书。瓘年十岁丧父,

至孝过人。性贞静有名理,以明识清允称。袭父爵阌乡侯。弱冠为魏尚书郎。时

魏法严苛,母陈氏忧之,瓘自请得徙为通事郎,转中书郎。时权臣专政,瓘优游

其间,无所亲疏,甚为傅嘏所重,谓之甯武子。在位十年,以任职称,累迁散骑

常侍。陈留王即位,拜侍中,持节慰劳河北。以定议功,增邑户。数岁转廷尉卿。

瓘明法理,每至听讼,小大以情。

邓艾、钟会之伐蜀也,瓘以本官持节监艾、会军事,行镇西军司,给兵千人。

蜀既平,艾辄承制封拜。会阴怀异志,因艾专擅,密与瓘俱奏其状。诏使槛车征

之,会遣瓘先收艾。会以瓘兵少,欲令艾杀瓘,因加艾罪。瓘知欲危己,然不可

得而距,乃夜至成都,檄艾所统诸将,称诏收艾,其余一无所问。若来赴官军,

爵赏如先;敢有不出,诛及三族。比至鸡鸣,悉来赴瓘,唯艾帐内在焉。平旦开

门,瓘乘使者车,径入至成都殿前。艾卧未起,父子俱被执。艾诸将图欲劫艾,

整仗趣瓘营。瓘轻出迎之,伪作表草,将申明艾事,诸将信之而止。俄而会至,

乃悉请诸将胡烈等,因执之,囚益州解舍,遂发兵反。于是士卒思归,内外骚动,

人情忧惧。会留瓘谋议,乃书版云“欲杀胡烈等”,举以示瓘,瓘不许,因相疑

贰。瓘如厕,见胡烈故给使,使宣语三军,言会反。会逼瓘定议,经宿不眠,各

横刀膝上。在外诸军已潜欲攻会。瓘既不出,未敢先发。会使瓘慰劳诸军。瓘心

欲去,且坚其意,曰:“卿三军主,宜自行。”会曰:“卿监司,且先行,吾当

后出。”瓘便下殿。会悔遣之,使呼瓘。瓘辞眩疾动,诈仆地。比出阁,数十信

追之。瓘至外解,服盐汤,大吐。瓘素羸,便似困笃。会遣所亲人及医视之,皆

言不起,会由是无所惮。及暮,门闭,瓘作檄宣告诸军。诸军并已唱义,陵旦共

攻会。会率左右距战,诸将击败之,唯帐下数百人随会绕殿而走,尽杀之。瓘于

是部分诸将,群情肃然。邓艾本营将士复追破槛车出艾,还向成都。瓘自以与会

共陷艾,惧为变,又欲专诛会之功,乃遣护军田续至绵竹,夜袭艾于三造亭,斩

艾及其子忠。初,艾之入江由也,以续不进,将斩之,既而赦焉。及瓘遣续,谓

之曰:“可以报江由之辱矣。”

事平,朝议封瓘。瓘以克蜀之功,群帅之力,二将跋扈,自取灭亡,虽运智

谋,而无搴旗之效,固让不受。除使持节、都督关中诸军事、镇西将军,寻迁都

督徐州诸军事、镇东将军,增封菑阳侯,以余爵封弟实开阳亭侯。泰始初,转征

东将军,进爵为公,都督青州诸军事、青州刺史,加征东大将军、青州牧。所在

皆有政绩。除征北大将军、都督幽州诸军事、幽州刺史、护乌桓校尉。至镇,表

立平州,后兼督之。于时幽并东有务桓,西有力微,并为边害。瓘离间二虏,遂

致嫌隙,于是务桓降而力微以忧死。朝廷嘉其功,赐一子亭侯。瓘乞以封弟,未

受命而卒,子密受封为亭侯。瓘六男无爵,悉让二弟,远近称之。累求入朝,既

至,武帝善遇之,俄使旋镇。咸宁初,征拜尚书令,加侍中。性严整,以法御下,

视尚书若参佐,尚书郎若掾属。瓘学问深博,明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善

草书,时人号为“一台二妙”。汉末张芝亦善草书,论者谓瓘得伯英筋,靖得伯

英肉。太康初,迁司空,侍中、令如故。为政清简,甚得朝野声誉。武帝敕瓘第

四子宣尚繁昌公主。瓘自以诸生之胄,婚对微素,抗表固辞,不许。又领太子少

傅,加千兵百骑鼓吹之府。以日蚀,瓘与太尉汝南王亮、司徒魏舒俱逊位,帝不

听。

瓘以魏立九品,是权时之制,非经通之道,宜复古乡举里选。与太尉亮等上

疏曰:“昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。诚以闾伍之政,足

以相检,询事考言,必得其善,人知名不可虚求,故还修其身。是以崇贤而俗益

穆,黜恶而行弥笃。斯则乡举里选者,先王之令典也。自兹以降,此法陵迟。魏

氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时

选用之本耳。其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论

余风。中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵,人弃德而忽道业,

争多少于锥刀之末,伤损风俗,其弊不细。今九域同规,大化方始,臣等以为宜

皆荡除末法,一拟古制,以土断,定自公卿以下,皆以所居为正,无复悬客远属

异土者。如此,则同乡邻伍,皆为邑里,郡县之宰,即以居长,尽除中正九品之

制,使举善进才,各由乡论。然则下敬其上,人安其教,俗与政俱清,化与法并

济。人知善否之教,不在交游,即华竞自息,各求于己矣。今除九品,则宜准古

制,使朝臣共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,

诚令典也。”武帝善之,而卒不能改。

惠帝之为太子也,朝臣咸谓纯质,不能亲政事。瓘每欲陈启废之,而未敢发。

后会宴陵云台,瓘托醉,因跪帝床前曰:“臣欲有所启。”帝曰:“公所言何耶?”

瓘欲言而止者三,因以手

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的