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第1439章

妖灵-第1439章

小说: 妖灵 字数: 每页3500字

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    古人早就说过“不患寡,而患不均”,这一点在日本得到了极其明显地体现。虽然日子与过去比起来,是远远地不如,但是整个社会的风气,却为之一清。妖族们的所作所为,可以说完全颠覆了他们以往的认知——妖族并不食人,至少到目前为止,他们并没有听说有哪位妖族喜食人肉,反而据他们所知,有几位高层的妖族对肯德基、麦当劳的那些快餐食品十分感兴趣。而除了诸多关于采伐、打猎、捕鱼、环境治理方面的禁令外,对于日本人的风俗习惯却很少干涉。就连那些佛教、神社也只是收缴了财产权,却并不限令人们改变信仰。仅仅这一点,就令很多日本人对妖族是好感大增。

    最重要的是,正是在妖族的领导之下,自二战以来就是经济上的巨人,政治上的矮子的日本,浴火重生。接二连三地击败了俄罗斯、东南亚诸国和印度,而且随着几场对外战争地节节胜利,日本在海外占据了前所未有的巨大领土,令日本人感到在世界上重树了尊严,自然也就对高高在上的妖族有了新的认识。

    也是从这一天起,太空激光武器成为了各大**方迫在眉睫的需求,在失去了核弹对妖族的威胁后,苦于常规武器对上妖族那几乎可以忽略不计的弱小杀伤力,各大国的军方一直在努力寻找着可以重新对这些“非人”存在构成威慑力的新式武器。轭音的被击杀,无疑为这些仍然陷入迷雾中的军方指点出了一条明路。一时间,各大国政府与美国政府间的联系突然变得十分密切。原本因为妖兽横行,国力大为紧损,已淡出了欧亚各国视线的美国,仿佛一夜之间又回到了战争前。

    整个东方恢复了暂时的平静,但是谁都明白,这表面的平静下却是暗流涌动……
生灵的反击(下) 第三百四十一章 那一场风花雪月
    战后的中国,正如玄真子所预料的那样,一心宗在此事中出尽了风头,一时间风光无二,无人可与其争锋。连退四敌,自己却毫发无伤的一心宗祖师,在此战中更是威名远扬。虽然说在之前的日子里,这位下界的仙人的真实实力还未得到真实的体现,令一部分修行者为之暗中置疑,那么蓬莱海外的一战,则彻底地改变了这些人的心态。其实一心宗门下子弟在日本龙三角海域误解封印,被释放出的古妖族夺舍一事,在经历了几年的时间后,其实修行界中消息稍为灵通的一些修行者,对此事都有所耳闻。这也是为什么梧州之乱发生后,对于突然冒将出来的维虺和朱二娘二妖,修行界中人并未感到过份惊诧的主要原因。只不过由于一心宗这些年来的强势,再加上俗世政府的政治中心也位于北方他的势力范围内,加上青城派顾全大局,未有意传播,所以在修行界中也并未掀起什么大风大浪。

    可是不传扬并不代表大家不知晓其的真正实力,随着时间的推移,越来越多的修行门派在门中远古流传至今的典籍中寻找着关于此事的蛛丝马迹,而越是刨根问底,所得知的信息越多,这些修行者就越发地为之寒心——曾经地一方诸侯,强霸一方的强大存在,鼎鼎大名的古仙人赤松子带队封印。无论那一条,都证明了这些古妖族们是超乎寻常的强大。尤其是在灵气日渐稀薄数百年都无人能够成功渡劫的今天了。随着人们对这些古妖族的了解越发地详细,修行者们对于将这些远古凶兽释放出来的一心宗,也就越发地心底怨恨。若非一心宗的强势崛起,加上门中据传还有下界的仙人坐镇,恐怕早就被人骂上门来了。

    但是经过蓬莱海外的辉煌的一战——虽然说无人知晓其的具体过程,可是四名古妖族因此败退而去却是板上钉钉地,这位至今除一心宗门下子弟外,仍然无人得知其具体名号的祖师,成为了修行界名符其实的第一人。那些曾经心生怨恨地修行者,只能暗自庆幸自己的怨恨并未显于言表。否则岂不是大祸临头。消息传扬开来后,一心宗上下自然是一片欢声笑语。一心宗原本的盟友们,则是一个个趾高气扬。仿佛那一战也有他们参与一般。而那些一直在一心宗和青城派间保持中立的,很多则因此而有所动心。就连青城地一些友好门派,也有所动摇。

    不过阴天乐在贝加尔湖的一战,虽然只斩杀了轭音一人。但是却为青城一方大涨了士气,稳定了军心。毕竟一心宗祖师只是重伤四人,却无斩首纪录。俗话说,断其四指,不如斩其一指,阴天乐这里可是实打实的战绩。尤其是那些获得了卫星转播记录的门派,更是对阴天乐有着相当强的信心——当时在贝加尔湖上空的卫星,皆属于阴天乐的名下。而其他国家的卫星,由于得到消息不及时,加上贝加尔湖面积广大。区区几个人目标微小,所以并未及时侦察到。

    在之后地几天里。全国上下是一片欢腾,所有的人都在为这一次少有的大捷欢呼雀跃。当然了,这其中也有并不和谐地声音,对于阴天乐放归维虺和朱二娘一事,有人提出了异议,认为这种造成梧州之乱的罪魁祸首,怎么能重新令其自由,这无异于放虎归山、养虎为患。虽然说他们是阴天乐地战利品。是阴天乐的俘虏,但是在这种关系重大的事务上。阴天乐过于独断专行,没有请示上级部门再下决断,实属不该。对这种无政府主义,独立山头主义,无组织无纪律的行为,应当给予严惩,以戒后人!对于这种狗屁置疑,无论是阴天乐还是青城派,均懒得去搭理他们,不闻不问,只当是狗放屁。

    在公平之战后的第二天,得到了讯息的维虺与朱二娘匆匆忙忙地从欧洲赶了回来,阴天乐尊守承诺,还给了他们自由。但是据说,二妖回到龙三角之后,先是对所有参加这一行动的族人们表示了深切的感谢,但是同时也表示,不再参与任何与中国有关地行动。之后,便不知所踪。

    举国欢庆之余,人们也不禁心中有些不安,妖族这一次铩羽而归,会不会恼羞成怒,发动更为可怕地报复行动?梧州之乱,若非修行者们处理地及时得当,必然造成极其可怕的后果。可是纵然心中有再多地不安,可是如今的苍茫大地上,又有何处算得上是安家的天堂?

    回到楼兰城的阴天乐,一方面以养伤为由名正言顺拖迟了前往一心宗宗门的时间,另一方面则是忙于为楼兰城的防御阵弥补这一次中所出现的遗漏。这一次,有维虺和朱二娘在手,那么下一次呢?妖族又会用什么样的要求来威胁自己呢?恐怕此时在妖族的眼中,楼兰城已经明显地成为了自己的软肋。只是阴天乐也是感到十分地无奈,他也没有想到,西伯利亚平原竟然会如此轻易地被日本占领,原本处于中国腹地的楼兰城,反而变成了前线。而一心宗与其盟友们,为了打压青城,派至楼兰城的修行者,竟然连原本答允的护城力量的百分之十都没有。此涨彼消之下,楼兰城的护卫力量有些不足。

    而且更令阴天乐感到郁闷的是,随着一心宗的强势崛起,青城派的步步退让,自己对于京城的影响力也日渐衰退,政府中有越来越多的人倾向于一心宗,这样的结果就是令他在国内办起事来,不再有昔日里的痛快顺利。而且国内的那些需要留传下去的珍贵资源,也似乎有了第二个保存的空间,向楼兰城输送地越来越少。对于这一点,阴天乐也只能是无奈地坐视。

    “这样也好,至少没有将所有的鸡蛋都放到了一个篮子里!”看着仍然有近半数仓库空空如也的阴天乐他也只能以这种方式来开导自己。

    似乎阴天乐在贝加尔湖上的一战,给予了郑岚他们过多的惊诧,令一心宗上下不得不重新估计阴天乐的真正实力。一心宗在得到阴天乐拖迟前往宗门的消息后,并没有横生枝节,就那么偃旗息鼓、悄无声息地同意了。双方间似乎不约而同地相当有默契地暂且放弃了对对方的敌意。吵吵杂杂的修行界突然间变得平静了下来。

    “哼,那帮龟儿子们不知道又在打什么鬼主意!要不是阴老弟这一次在贝加尔湖上斩杀轭音,他们早就过来惹是生非了!”这是玄青子的看法,不过大家是深以为然——所谓话糙理不糙吗。

    “树欲静而风不止啊!”玄真子意味深长地对阴天乐道,“老弟还是要多多的小心,他们不会如此轻易地放手。”

    对于玄真子的提醒,阴天乐也是深有所感,这短暂的和平,不过是因为双方间的潜在实力暴露出来后,双方重新对对方的实力进行估算,重新调整策略,重新布局所需要的短时间的缓冲罢了。不管是妖族与修行者之间,还是一心宗与青城之间,皆是如此。

    虽然说杨威利曾经说过,再短的和平也比战争更为可贵,但是人类的发展史,也无异于一部战争史,小到两个人的战斗,大到两个国家,甚至于两个民族、两个种族间的战争,可以说血与火在人类的历史上从未有过彻底消失的一刻。

    事情的当事人双方分别是玄真子师弟玄宇的娘家侄子,小伙子名叫萧峰,与金庸大侠笔下的那位萧峰是同名同姓,是青城派的俗家弟子。而另一方则是当地的一个修行世家杨家的女儿,叫杨曼。由于有玄宇的这一层关系,杨家自然与萧家走得相当地近密,而萧峰和杨曼呢,也就是人们所常说的青梅竹马了。当两人都成年后,玄宇正式地将其引入了青城派,做了一名俗家弟子,而杨曼呢,也自小修行自家的家传功法,算是一同踏入了修行的门槛儿。后来,在杨家的提议下,征得了双方的意见,在前年给两人订了婚,打算当两人修行稍有小成的时候,再给两人成婚,日后即为双修的道侣。

    可是就在几个月前,方心悦一次偶然地与杨曼相遇,天知道到底是因为什么缘故,竟然一眼就相中了杨曼。之后,方心悦就多次以各种各样的理由来接近杨曼。对于这样的“天外飞福”,杨家虽然心中有些腹诽,但是碍于方心悦的身份,也只能烂在腹中。最多只能叮嘱女儿,她已是订婚之人,要注意影响。对于这位不请自来的方心悦,杨曼可以说也是十分地无奈,所以此事就拖泥带水地没有个彻底的结果。如果说事情仅仅是这样,也就罢了,毕竟如今的修行界,虽然说还保留着很多古老的传统,但是在男女大防上,已经不复有古代的迂腐。男女异性朋友,也是可以正常的交往。
生灵的反击(下) 第三百四十一章 那一场风花雪月(二)
    但是在三天前,方心悦再次“偶遇”杨曼的时候,却突然间提出了希望能够与杨曼进一步交往,甚至于成为日后双修的道侣的请求。而更令杨家为之心动的是,方心悦提出愿意为杨家引见一心宗的大佬们,并且吸纳杨家成为一心宗的附庸世家,日后可优先从杨家挑选子弟拜入一心宗的门下。附庸世家,在修行界里一般是指那些实力不济的修行世家为了不断道统,为了维系自己的地位,而自愿地成为某个修行门派的附庸。也就有些类似于青城和梧州派这样宗主和分支的关系。在一些关系重大的问题上,附庸世家必须服从宗主的指令,并且在钱财和弟子上对宗主给予上贡,而附庸世家的内部事务,宗主也不得插

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