中华诸神传-第42章
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董永与七仙女结成夫妻，双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”，现在凭空多了一个女子，傅员外故意刁难，不肯收留。经过一再的恳求，傅员外答应了，但是提出了一个苛刻的条件：限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦，如果织得出来，三年的长工改为百日，如果织不出来，三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了，董永却焦急万分。
晚上，董永愁眉苦脸地坐在灯前，心想：一夜之间，不要说织出十匹云锦，就是一匹也织不完啊！织不出来，三年长工做满之后，还要加上三年。他越想越觉得可怕，心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急，她叫丈夫放心去睡觉，说她自有办法。
夜深人静时，七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味，知道小妹妹在人间遇到了难处，便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说，就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘，善长织造的仙女，还没等到天亮，就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。
第二天早晨，董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜，心想自己的妻子莫非是神仙吧！他们抱着十匹云锦给主人送去，傅员外也大为惊异，只好把三年的工期减为百日。
期满后，夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永，说自己是天上下凡的仙女，还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织，相亲相爱，过着幸福的生活。
后来，天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘，跟董永结为夫妻的事，不禁勃然大怒。他命使者来到人间，传下圣旨，叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗，定派天兵天将捉拿问罪，并将董永粉身碎骨。
天庭的钟声响了，午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害，只好在他们定情的那棵老槐树下，忍痛跟董永告别。
董永哭天喊地，悲痛欲绝。他上前问老槐树：“老槐树啊老槐树，你说我们是仙女配贤郎，美满世无双，今天为何有人硬要把我们分开？老槐树，你怎么不开口啊！”
可是那棵老槐树，任你喊一千声，唤一万遍，它也不答应，变成了哑巴木头！
董永又跪在土地庙前叫道：“土地爷啊土地爷，你说过我们是一对金凤凰，愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭？土地爷爷，你要给我们做主啊！”
可是那位笑眯眯的白胡子老头，竟连吭一声也不敢，成了一个哑巴人！
临别时，七仙女流着泪和董永约定说：“来年碧桃花开日，槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。
董永向前追赶几步，扑倒在地上。
一对恩爱夫妻，就这样被残酷地拆散了。
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第五十五章：玉蟾的传说
从海口市中心往西行至澄迈县白莲镇以东４公里处，有座绿荫环抱、风光秀美的村落，这就是白玉蟾故里典读村。在典读村，至今流传着许多有关白玉蟾的民间传说。
传说白玉蟾小时候道法就很高明。
他能帮母亲种下不到一个月就可收获的番薯，画什么就能变成什么等等。有一次村里人对他说：“玉蟾啊，你有那么高的法术，可村子盗贼四起，你有什么办法防贼吗？”
他说：“这个容易，用石头把村子围起来就行了。只要今天晚上，全村男女老少吃晚饭后关门睡觉，不管听到什么动静，都不许出声。明天一早围墙就好了。”
半夜时分，果然听到村子周围有很多人来回走动和搬石筑墙的声音，好不热闹。
眼看天就要亮了，这时，村里有位耳聋妇女的孩子拉了大便。她便开门唤狗吃屎。这一出声，便糟了，所有神仙都离去了。
村子的围墙于是留下村后一个大缺口未完成。村民只好种上“刺竹”当屏障。于是，典读村的围墙前面是石墙，后面是“刺竹”，与别的村庄大不一样。今天，仍有围墙和“刺竹”的遗迹。
据说，白玉蟾小时候曾在村里学堂读书。可是他很少上学，白天黑夜均不见踪影，都是五更后才回来睡，天一亮就不见了。
有一天老师逮住他问：“玉蟾啊，你来学校不读书，整天整夜到哪里去了啊？”他说：“先生要教的东西学生都懂了。”老师不信，考一考他，果真如此，无所不知。
老师好不惊奇。
他又说：“其实书本上的东西学生只要入静专心就做到一目十行，过目不忘。剩下的时间，学生每晚都去京城看戏。先生若有兴趣就一同去看。”
老师不信：“此去京城几千里，你如何能去又回？况且你又哪里有钱买东西？”他说：“学生自有办法。”接着便叫老师伸出手来，在手心画上两文钱，说：“老师如需钱就拍手掌，一次两文，两次四文。”老师一试果然如此。于是无不信服，相约戌时（当晚八点）起程。
时间一到只见白玉蟾拿来纸、笔，描描画画，很快一匹长有翅膀的高头大马出现纸上，顷刻又变成了一匹真马。于是老师随白玉蟾骑到马背上，闭上眼睛，神马便起程飞去，耳边只听到呼呼风响。过了约一两个时辰，便听到马铃叮当响。老师这才开眼看。哗，人山人海，好不热闹，戏场锣鼓喧天，果真是到了京城。
再说宋朝末期，奸臣当道，残害忠良。朝廷某忠臣听说海南有个神仙白玉蟾，便不辞辛苦来海南向白神仙求救。来到典读村时，他不认识白玉蟾，逢人便问。
村里人告诉他，如果看到一个人走路脚不怎么踏到地，这人便是他了。那忠臣走进村里，看见前面有个人，样子还像个小孩，走路双脚果然不怎么着地，不仔细看还看不出。那忠臣观察片刻，确定无疑，便急忙走到他跟前，双脚跪地，请求神仙为朝廷除奸。
白玉蟾已知他来意，二话不说，便写了“天下大奸”四个字，叫那忠臣拿到朝廷上张贴。那忠臣回到京城依着照做。第二天上朝，忠臣们看到的是“天下大奸”，而奸臣们看到的却是“天下太平”，双方争得不可开交。
皇帝一看，明明是“天下大奸”竟然有人敢欺上，说成“天下太平”，大怒，于是把所有奸臣斩首的斩首，下天牢的下天牢。
从此，朝廷便太平了。
白玉蟾常年到全国各名山大川云游学术。一天，忽然想念起母亲便匆匆回家看望。这时恰逢朝廷传圣旨来海南要槟榔入药，限期一个月，误期斩首。
道台急得像热锅上的蚂蚁，急得乱窜，因为一个月时间从琼州到京城都得日夜兼程急赶，何况还得到内陆山区收集槟榔呢。
一听到白玉蟾回来，道台像抓到救命稻草似地奔典读村求救。白玉蟾答应由他自己收集槟榔，然后共同进京。第二天一早他便取回槟榔，叫道台马上出发，日夜兼程，马不停蹄，他随后携槟榔赶到。
道台不知，其实他出发时白玉蟾已用隐身术随行。道台赶到京城时刚好一个月，可这时仍不见白玉蟾和槟榔的踪影。眼看太阳就要落山，皇上大怒，正要下旨斩首。
这时，白玉蟾突然现身，笑呵呵大声说：“皇上请慢，时间未到，槟榔在此。”皇上一看，又喜又惊，不禁大开金口：“白玉蟾，你是神仙！”白玉蟾紧接着说：“领旨遵命！”当即他便腾云驾雾遨游各地名山大川去了。
从此，琼北附近的石山、永兴、白莲、老城等十里八里都知道典读村出了个“典读仙”，不仅法术高明，诗书、画无所不精，而且善良正直，豪爽仗义，乐于助人。
几百年来，附近村民每当有什么困难疑惑，都要拿好酒好肉、水果糕点到典读村的白神仙庙祭拜，请神仙指点、保佑。据说，祈求小孩读书聪明、考学高中，更是万般灵验。
白玉蟾自小不仅诗、书、画、术样样精通，而且水性极好，当地无人能比。他潜入水中可以换气，呆好长时间不出来，又能游到很远的地方才出水，有时竟不见他浮出水面，同玩伙伴往往惊惶失措，吓得要命，但每每他都安然无恙返回，令人惊叹不已。
白玉蟾母亲死后，传说他再也不回典读村，直到九十多岁后才又回到典读村居住，一直生活到一百四五十岁，最后在故里升仙。
关于他的升仙地有三种说法：一是在“典读上村”离他出生的茅屋不远的典读河里，河底石头上有他的脚印；二是在道育村的神岭上；三是在典读村后的白龙坟。不管怎么说，家乡人相信他最终回到了故乡，留下了众多的足迹、栩栩如生的传说和他的化身——蟾蜍。
白玉蟾升仙后，后人便在村外建起白玉蟾庙，庙前种上英雄树，并把村名“显屋”改为“典读”，以纪念这位“典衣供读”不懈求道的传奇人物。
据说，村口原有大门，门上刻着楹联，上联是“典身上能典之物学道忍苦负重”，下联是“读天下可读之书求真济世利民”，横批是“读书兴国”。
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第五十六章：日游神另传
阴曹地府有两个让人惧怕的神：日游神和夜游神。
这两位分别于白天和晚上到人间侦察，观察阳间人们的所作所为。然后把人们的善行与恶行禀告给赏善罚恶的黑无常和白无常。
有些人罪行累累，害怕善恶报应。
便烧纸钱贿赂日游神和夜游神。
均遭到拒绝，并且被举报给了地府。
有严重的干脆被提前带到阴间，下了十八地狱。
所以很多心虚的人污蔑日游神和夜游神是专打小报告诬陷好人的间谍，是害人的恶鬼。
其实这是此地无银三百两。如果他不做亏心事，地府是奈何不了他的。
我们不详细这里介绍所有的地府鬼神，今天只说一位日游神大人。
他从地府领命后，来到阳间五百多年，收服了许多恶鬼，也惩治了许多恶人。
但由于未得休息，有些饥饿。
可是又没时间去庙宇领取供奉，日游神也想私访，就化作一个老头的模样化缘。
日游神从花圈店穿上一套纸制的衣裤和帽子，转了一圈，便成为一个慈祥的老头。
由于纸衣服时间太长也有破的地方，乍看这日游神是个穷老头。
此时花圈店的老板正在午睡，突然发现店了少了套纸衣服和帽子，眼前多了老头，可是又想不透这怪事的端倪。
只好让这穷老头离开。
日游神没有动怒，而是以这穷老者模样去讨饭了。
他来到一家星级酒店门前，看到一个老板正在给服务员和厨师开会训话：“这个五星级酒店我是老板，这的一切都是我的资产！使用回
