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第480章

大道修行者-第480章

小说: 大道修行者 字数: 每页3500字

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“谢谢道友提醒,这不是天仙境界,而是我自宫城外机缘巧合,今日偶然灵机闪现而施出,应该相当于金仙层次,可惜,不可能重现!”邵延感激地向春岭子道谢,经此一醒悟,邵延道心更加透彻,邵延现在可以说不再受力量所迷惑,修行之人,到一定程度,往往有大能,此时,不自觉地受力量所迷惑,往往不自觉转向追求力量上的歧路,却不知,力量不过是大道一种体现,大道之路艰难,稍不留意,就入歧途,真正修行者,往往从炼己做起。



青桑子此时开口了:“各位道友,趁此好机会,我们还是走吧,尽快返回地仙界,免得又于此间天人一族起纠缠!”



“道友所言,却是正理,我们走吧!”春岭子一听,接口说到。众人立刻根据自己的感应,转头向大乐洲与地仙界相交之处飞驰而去,不一会,就到了交界之处,此处空间明显薄弱了许多,众人各施神通,从大乐洲跃入地仙界的南赡部洲,出现在南岭山脉的摩云岭上空,望着熟悉的景色,众人心中长舒了一口气。



众人并不担心天人一族追来,此处是地仙界,不是大乐洲,光地仙之祖镇元子一人,就足以解决天人一族,何况,天人一族虽有数人战力是在天仙层次,并不代表他的道行达到天仙,甚至都达不到地仙,如不是天赋神通,如龙伯一族,根本不可能从大乐洲的空间跃出,这就是天人一族与仙人根本区别,仙人战力大多数建立在道行基础上,而天人一族却不同,他们是天赋神通,后天锻炼,不过更加熟悉加深而已,却很难突破力量,深入本源。



众人在空中立定,邵延一拱手,对春岭子说到:“各位道友,大乐洲一场经历,事已结束,我们之间约战如何了结?”



春岭子望望身边众人,叹了:“我方五岭散人道友在天人之墓中不幸陨落,他的法宝等遗物,我已收好,现在也无心与道友相争,以后再约吧,我想先将五岭道友的遗物交还给其师门,说明其陨落的原因,就此告辞,还望道友谅解!”



“道友先顾友情,可见道友仁厚。对五岭道友的的不幸,我也深表遗憾,希望五岭道友来生再踏上修行之路,能在天界相逢!我们之间的事,就依道友的主张!”邵延对五岭散人之事也深表同情。



双方道珍重互相告别,其中渺灵子却一句话也未说,邵延见此,劝道:“渺灵子,我与你虽有恩怨,但我劝君一句,你和我们一起,在天人之墓中,得睹那物质毁灭与诞生一击,金仙不过是时间问题,如用真种珠,即使能得一时之力量,但最终恐怕得不偿失,毕竟天人圣王太昊也未能长生,其留下神通再厉害,对自己道友恐怕无任何好处,言尽于此,是否听从,在于你自己,告辞!”



邵延这一番劝导,实在与个人恩怨无关,是看在渺灵子能成就天仙,实属不易,不忍心渺灵子走上歧途,才有这一番话,至于渺灵子是否听得进去,邵延却无能为力。



渺灵子脸上露出一番挣扎之色,立在原地并未说话,邵延一行却已掉头而去,渺灵子长叹了一口气,自言自语到:“话虽如此,圣王神通,浪费了诚为可惜,你一只脚已迈入金仙层次,我却只能找到一些金仙层次模糊的印迹,要入金仙,我还有很长的一段路要走,圣王真种,却是一条捷径!”当然,这些话邵延并未听见,他早已走远。



“师傅,你恐怕白费口舌了!”林韵柔说到。



“为什么?”邵延反问到,对林韵柔的结论邵延很感兴趣,林韵柔已能独立看问题,而不受常识所现的表面一些情况影响。



“师傅在大乐洲对天人那一击,已超越天仙层次,我当时见过渺灵子,先是心神欲丧,后来又露出决裂之色,估计他会借助真种珠获得强大的力量。”林韵柔分析到,邵延一听,叹了一口气,说:“如果他如此选择,那就是自作孽,不可活!”



邵延一行人中,李清与大家告别,他游历世间,并未结束,现在这件事,已经告一个段落,他继续行走世间。



邵延五人各自回山,邵延、林韵柔和云仙儿将自己这次所得整理入库,吩咐了一下孟极和焦远一声,三人便闭关,以消化这次所得。这次闭关不知不觉就过去五百年,五百年中,邵延一次次游走在天仙和金仙的边缘,邵延不断回忆起当日在天人之墓宫城门口那段情景,其中种种变化,渐渐清晰起来,邵延又将自己所掌握的知见投入山河社稷图中,那种情景一入山河社稷图中,整个图中世界许多文明不是发展,而是毁灭,好似天地破灭一样,邵延大惊,他根本没有想到会出现如此情况,不过转眼间,他发现其中关键,他冷静下来,毁灭就毁灭,文明有创生,当然有毁灭,邵延知道有阴必有阳,图中世界不过是虚幻的世界,自己将种种知见纷纷引入其中,有善有恶,善恶相争,此消彼长,图中居然产生了代表毁灭力量虚幻的天魔族,天发杀机,图中一切与大千越来越像,现出代表毁灭一方的天魔,道分阴阳,毁灭的部分却真正从虚无中又一次创生,新的创生是从邵延这次知见上演化而出,此次是玄之又玄,邵延同时对照诸多层面的毁灭和创生,文明也千变万化,许多文明往往如流星一现,便消失,极少的文明发现璀璨的光华。



更令邵延惊异的是,他图中世界有少量生命不再是虚幻的生命,而是真正生命,真灵之中,一点先天灵光闪烁,这是怎么回事?自己根本做不到造化生命的层次,就是真正的金仙也做不到,数量极少,不过九个,那这少量真正生命是从哪里而来?



……



正文第535节法身终成入金仙



第535节法身终成入金仙



邵延真的莫名其妙,他可不认为自己真是什么大能,随意之间,悟透造化本意,又细细查看图中一切,在此图中,唯那中央的华夏文明却一直延绵,邵延感觉自己好像漏了一些东西,对了,就是那块先天之物五色石,邵延立刻查看五色石,一见五色石,邵延顿时明白了,五色石依然悬浮于山河社稷图中没有空间时间之所,但先天之物应蕴含的那些先天灵光已然消失,不用说,图中九个真正的生命却是五色石那先天灵光借助图中虚幻生命而转化为真正的生命,邵延不由想起灵珠子当年降生陈塘关,就是后来的三坛海合大神哪吒,邵延图中生命与此类似,不过不是一个,而是九个,邵延甚至想看看,他们一代代轮回,最后会不会彻悟本源,跳出此图!



不过,这样一来,五色石可以算是毁了,如果邵延不将之放入山河社稷图中,而是以神祭炼,邵延将得到一件先天之宝,比邵延身上所有法宝都强,如论战斗力,邵延最起码会提高一倍以上。按ctrl+d快速收藏""不过邵延并不后悔,就是失去先天灵光的的五色石,其本质也是极好,不过邵延却未取出它,让它依然在留在山河社稷图中。



观察到图中一切变化,特别是图中现出的毁灭和创生,真正生命的出现,这些生命并不位于同一个层面,邵延却惊讶发现,他此刻一点神念位于图中的中央华夏文明,这点神念居然同时感受到图中其他空间中那八个真正生命的内心所想,以前这是不可能的,邵延是天仙,一点神念入于图中一个空间,只能对本空间有所感受,,现在这种感受应该是金仙,他以前曾听观世音菩萨说过,不过这仅在图中,却不妨碍邵延渐渐从根本上明白了金仙是怎么回事。金德坚秀,有坚固不坏之譬喻,金仙则是修行境界坚固而永不轮转的仙人。修行到此,诸天各界都在其心灵内显影,出入各界,自然而然的事,自然可与各界现愿身,分身千百亿,诸天各界与己相关之事,自然现于目前,邵延渐渐忘记了自己意念在图中。



五百年的光阴很快,林韵柔和云仙儿都已出关,现在两人境界在天仙之中已彻底稳定,两人心中起了开境之念,不过邵延并未出关,两人也不着急,就是再等个千年,对两人来说,也不会着急,天仙自然能心静如水,得享清福。孟极和焦远虽未突破到天仙,两妖反而将地煞之术炼得纯熟,平时倒也变化无常,两妖倒也活得滋润。



邵延已忘记了自己,处于一种玄妙之境,水府之中却迎来了三位飞升客,却是一人两妖,人是林韵柔弟子杜笑颜,林韵柔感受有人飞升,便将她接引过来。邵延这一脉却是养成一个习惯,杜笑颜明明能飞升天界,偏偏又偷入地仙,让镇元子大仙不由好笑,而二妖却是梁琪,以前林韵柔所收的狼麒化形;还有一个却是云仙儿当年收的宠物,雪狐阿娇,阿娇也化形成一个小女孩,这两个小女孩按理不能飞升,却让杜笑颜带了上来,邵延当年飞升,收取多道接引仙光,扔给了林韵柔,林韵柔在尘世间数百年,对这些仙光彻底解析,掌握其玄妙,实际上和兆宗的弟子修行到一定程度,便可以仙光洗体,将凡体改造成仙体。



梁琪虽化形,但是很懒,虽得大妖曲善传承,修行之上并不上心,结果曲善飞升天界,在飞升之前,便托付于和兆宗,杜笑颜功行圆满,想入地仙界,决定将两个好不容易进入化神的两妖梁琪和阿娇以仙光洗体,飞升时,便将两人也带了上来。



三人被林韵柔接引到水府,梁琪和阿娇见到林韵柔和云仙儿十分高兴,云仙儿倒是喜出望外,当年她收的一个宠物,居然成长到这个地步,又问了一下修真界情况,龙氏兄妹不出意外,大概千年之类也会飞升,而佛母独孤凤也飞升灵山佛界。林韵柔向三人介绍水府和地仙界情况,安排三人所住之处,邵延正在闭关,也不好拜见,便简单说了一下情况,然后,林韵柔给三人讲解出世间法的修行。



邵延却处于一种玄妙状态之中,他忘记了自身,忘记了山河社稷图,整个心神从图中渐渐散出,元神渐渐虚化,化入世界本源之中,那点先天灵光也分出一点虚影,同时化入世界大道本源。刹那间,天地间起了一种微妙的变化,天地间大能明白有人进入金仙,元神化入世界本源,成就佛门所说法身,无形无质,万劫不动,一点在时空长河上独耀古今的先天灵光不因分出而变淡,而陡然更加明亮,时空长河中又出现一条长河的虚影,正是命运长河,邵延终于照见了命运长河,虽未能摆脱命运长河和时空长河,特别是命运长河,就是天仙,也不能见。



还未结束,世界本源中一种淡淡先天清气缓缓浮现,这是由本源之中无古无今,没有时间空间,永恒的虚无中产生的先天清气,如流落世间,将会成为先天之宝或先天灵根的基础,这种没有大小没有形质的先天清气转眼间出现在邵延紫府之中,一个新的元神产生,有些典籍称之为圣神,初现之时,却是三位一体,并未成人形,如太极图一样,一侧称之为元神,一侧称之为玉神,中间一点原点,却是圣神,转而之间,混而为一,化为人形,和原来邵延紫府之中元神无二样,正是所谓三清成就,道门有三清,开创道门,传大道于天下,殊不知自身就是三清,正如佛门所说,自性是文殊一样,此神名称不过是代号,有人称为三清元神,有人称为圣神,也有人称之为元神,邵延也称之为元神。



合于世

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