明史-第707章
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庐陵陈嘉谟，字世显，与时槐同年进士。为给事中，不附严嵩，出之外。历
湖广参政，乞休归，专用力于学。凡及其门者，告之曰：“有塘南在，可往师之。”塘南，时槐别号也。年八十三卒。
许孚远，字孟中，德清人，受学同郡唐枢。嘉靖四十一年成进士，授南京工
部主事，就改吏部。已，调北部。尚书杨博恶孚远讲学，会大计京朝官，黜浙人
几半，博乡山西无一焉。孚远有后言，博不悦，孚远遂移疾去。隆庆初，高拱荐
起考功主事，出为广东佥事，招大盗李茂、许俊美，擒倭党七十余辈以降，录功，
赉银币。旋移福建。神宗立，拱罢政，张居正议逐拱党，复大计京官。王篆为考
功，诬孚远党拱，谪两淮盐运司判官。历兵部郎中，出知建昌府，暇辄集诸生讲
学，引贡士邓元锡、刘元卿为友。寻以给事中邹元标荐，擢陕西提学副使，敬礼
贡士王之士，移书当路，并元卿、元锡荐之。后三人并得征，由孚远倡也。迁应
天府丞，坐为李材讼冤，贬二秩，由广东佥事再迁右通政。二十年擢右佥都御史，
巡抚福建。倭陷朝鲜，议封贡，孚远请敕谕日本，擒斩平秀吉，不从。吕宋国酋
子讼商人袭杀其父，孚远以闻，诏戮罪人，厚犒其使。福州饥，民掠官府，孚远
擒倡首者，乱稍定，而给事中耿随龙、御史甘士价等劾孚远宜斥，帝不问。所部
多僧田，孚远入其六于官。又募民垦海坛地八万三千有奇，筑城建营舍，聚兵以
守，因请推行于南日、彭湖及浙中陈钱、金塘、玉环、南麂诸岛，皆报可。居三
年，入为南京大理卿，就迁兵部右侍郎，改左，调北部。甫半道，被论。乞休，
疏屡上，乃许。又数年，卒于家，赠南京工部尚书，后谥恭简。
孚远笃信良知，而恶夫援良知以入佛者。知建昌，与郡人罗汝芳讲学不合。
及官南京，与汝芳门人礼部侍郎杨起元、尚宝司卿周汝登，并主讲席。汝登以无
善无恶为宗，孚远作《九谛》以难之，言：“文成宗旨，原与圣门不异，以性无
不善，故知无不良。良知即是未发之中，立论至为明析。无善无恶心之体一语，
盖指其未发时，廓然寂然者而言之，止形容得一静字，合下三语，始为无病。今
以心意知物，俱无善恶可言者，非文成之正传也。”彼此论益龃龆。而孚远抚福
建，与巡按御史陈子贞不相得，子贞督学南畿，遂密讽同列拾遗劾之。从孚远游
者，冯从吾、刘宗周、丁元荐，皆为名儒。
尤时熙，字季美，洛阳人。生而警敏不群，弱冠举嘉靖元年乡试。时王守仁
《传习录》始出，士大夫多力排之，时熙一见叹曰：“道不在是乎？向吾役志词
章，末矣。”已而以疾稍从事养生家。授元氏教谕，父丧除，改官章丘，一以致
良知为教，两邑士亦知新建学。入为国子博士，徐阶为祭酒，命六馆士咸取法焉。
居常以不获师事守仁为恨，闻郎中刘魁得守仁之传，遂师事之。魁以直言锢诏狱，
则书所疑，时时从狱中质问。寻以户部主事榷税浒墅，课足而止，不私一钱。念
母老，乞终养归，遂不出，日以修己淑人为事，足未尝涉公府。斋中设守仁位，
晨兴必焚香肃拜，来学者亦令民谒。晚年，病学者凭虚见而忽躬行，甚且越绳墨
自恣，故其论议切于日用，不为空虚隐怪之谈。卒于万历八年，年七十有八，学
者称西川先生。其门人，孟化鲤最著，自有传。
张后觉，字志仁，茌平人。父文祥，由乡举官广昌知县。后觉生有异质，事
亲考，居丧哀毁，三年不御内。早岁，闻良知之说于县教谕颜钥，遂精思力践，
偕同志讲习。已而贵溪徐樾以王守仁再传弟子来为参政，后觉率同志往师之，学
益有闻。久之，以岁贡生授华阴训导，会地大震，人多倾压死，上官令署县事，
救灾扶伤，人胥悦服。及致仕归，士民泣送载道。
东昌知府罗汝芳、提学副使邹善皆宗守仁学，与后觉同志。善为建愿学书院，
俾六郡士师事焉。汝芳亦建见泰书院，时相讨论。犹以取友未广，北走京师，南
游江左，务以亲贤讲学为事，门弟子日益进。凡吏于其土及道经茌平者，莫不造
庐问业。巡抚李世达两诣山居，病不能为礼，乃促席剧谈，饱蔬食而去。平生不
作诗，不谈禅，不事著述，行孚远近，学者称之为弘山先生。年七十六，以万历
六年卒。
其门人，孟秋、赵维新最著。秋，自有传。维新，亦茌平人，年二十，闻后
觉讲良知之学。遂师事之。次其问答语，为《弘山教言》。性纯孝，居丧，五味
不入口，柴毁骨立，杖而后起。乡人欲举其孝行，力辞之。丧偶，五十年不再娶。
尝筑垣得金一箧，工人持之去，维新不问。家贫，或并日而食，超然自得。亦以
岁贡生为长山训导，年九十二，无疾而终。
邓以赞，字汝德，新建人。张元忭，字子荩，绍兴山阴人。二人皆生有异质，
又好读书。以赞幼，见父与人论学，辄牵衣尾之，间出语类夙儒。父闵其勤学，
尝扃之斗室。元忭素羸弱，母戒毋过劳，乃藏灯幕中，俟母寝始诵。十余岁时以
气节自负，闻杨继盛死，为文遥诔之，慷慨泣下。父天复，官云南副使，击武定
贼凤继祖有功。已，贼还袭武定，官军败绩，巡抚吕光洵讨灭之。至隆庆初，议
者追理前失亡状，逮天复赴云南对簿，元忭适下第还，万里护行，发尽白。已，
复驰诣阙下白冤，当事怜之，天复得削籍归。
隆庆五年，以赞举会试第一，廷试第三，授编修，而元忭以廷试第一，授修
撰。万历初，座主张居正枋国政，以赞时有匡谏，居正弗善也，移疾归。久之，
补原官，旋引退。诏起中允，至中途复以念母返。再起南京祭酒，就擢礼部右侍
郎，复就转吏部，再疏请建储，且力斥三王并封之非，中言：“中宫钟爱元子，
其愿早正春宫，视臣民尤切。陛下以厚中宫而缓册立，殆未谅中宫心。况信者，
国之大宝，建储一事，屡示更移，将使诏令不信于天下，非所以重宗庙，安社稷
也。”会廷臣多谏者，事竟寝。寻召为吏部右侍郎，力辞不拜。以赞登第二十余
年，在官仅满一考。居母忧，不胜丧而卒，赠礼部尚书，谥文洁。
元忭尝抗疏救御史胡涍，又请进讲《列女传》于两宫，修《二南》之化，
皆不省。万历十年奉使楚府还，过家省母，既行心动，辄驰归，仅五日，母卒。
元忭奉二亲疾，汤药非口尝弗进，居丧毁瘠，遵用古礼，乡人多化之。服阕，起
故官，进左谕德，直经筵。先是，元忭以帝登极恩，请复父官，诏许给冠带。至
是复申前请，格不从。元忭泣曰：“吾无以下见父母矣。”遂悒悒得疾卒。天启
初，追谥文恭。
以赞、元忭自未第时即从王畿游，传良知之学，然皆笃于孝行，躬行实践。
以赞品端志洁，而元忭矩矱俨然，无流入禅寂之弊。元忭子汝霖，江西参议。汝
懋，御史。
孟化鲤，字叔龙，河南新安人。孟秋，字子成，茌平人。化鲤年十六，慨然
以圣贤自期。而秋儿时受《诗》，至《桑中》诸篇，辄弃去不竟读。化鲤举万历
八年进士。授户部主事，时相欲招致之，辞不往。榷税河西务，与诸生讲学，河
西人尸祝之。南畿、山东大饥，奉命往振，全活多。改吏部，历文选郎中，佐尚
书孙鑨黜陟，名籍甚。时内阁权重，每铨除必先白，化鲤独否，中官请托复不
应，以故多不悦。都给事中张栋先以建言削籍，化鲤奏起之，忤旨，夺堂官俸，
谪化鲤及员外郎项复弘、主事姜仲轼杂职。阁臣疏救，命以原品调外。顷之，言
官复交章救，帝益怒，夺言官俸，斥化鲤等为民。既归，筑书院川上，与学者讲
习不辍，四方从游者恒数百人。久之卒。
秋举隆庆五年进士。为昌黎知县，有善政。迁大理评事，去之日，老稚载道
泣留。以职方员外郎督视山海关。关政久驰，奸人出入自擅，秋禁之严。中流言，
万历九年京察坐贬，归涂与妻孥共驾一牛车，道旁观者咸叹息。许孚远尝过张秋，
造其庐，见茆屋数椽，书史狼藉其中，叹曰：“孟我疆风味，大江以南未有也。”
我疆者，秋别号也。后起官刑部主事，历尚宝丞少卿，卒。秋既殁，廷臣为请谥
者章数十上。天启初，赐谥清宪。
化鲤自贡入太学，即与秋道义相勖，后为吏部郎，而秋官尚宝，比舍居，食
饮起居无弗共者，时人称“二孟”。化鲤之学得之洛阳尤时熙，而秋受业于邑人
张后觉。时熙师曰刘魁，后觉则颜钥、徐樾弟子也。
来知德，字矣鲜，梁山人。幼有至行，有司举为孝童。嘉靖三十一年举于乡。
二亲相继殁，庐墓六年，不饮酒茹荤。服除，伤不及禄养，终身麻衣蔬食，誓不
见有司。其学以致知为本，尽伦为要。所著有《省觉录》、《省事录》、《理学
辨疑》、《心学晦明解》诸书，而《周易集注》一篇用功尤笃。自言学莫邃于《
易》。初，结庐釜山，学之六年无所得。后远客求溪山中，覃思者数年，始悟《
易》象。又数年始悟文王《序卦》、孔子《杂卦》之意。又数年始悟卦变之非。
盖二十九年而后书成。万历三十年，总督王象乾、巡抚郭子章合词论荐，特授翰
林待诏。知德力辞，诏以所授官致仕，有司月给米三石，终其身。
邓元锡，字汝极，南城人。十五丧父，水浆不入口。十七行社仓法，惠其乡
人。已为诸生，游邑人罗汝芳门，又走吉安，学于诸先达。嘉靖三十四年举于乡，
复从邹守益、刘邦采、刘阳诸宿儒论学。后不复会试，杜门著述，逾三十年，《
五经》皆有成书，闳深博奥，学者称潜谷先生。
休宁范涞知南城时，重元锡。后为南昌知府，万历十六年入觐，荐元锡及刘
元卿、章潢于朝。南京祭酒赵用贤亦请征聘，如吴与弼、陈献章故事。得旨，有
司起送部试，元锡固辞。明年，御史王道显复以元锡、元卿并荐，且请仿祖宗征
辟故事，无拘部试。诏令有司问病，痊可起送赴部，竟不行。二十一年，巡按御
史秦大夔复并荐二人，诏以翰林待诏征之，有司敦遣上道，甫离家而卒。乡人私
谥文统先生。
元锡之学，渊源王守仁，不尽宗其说。时心学盛行，谓学惟无觉，一觉即无
余蕴，九容、九思、四教、六艺皆桎梏也。元锡力排之，故生平博极群书，而要
归于《六经》。所著《五经绎》、《函史上下编》、《皇明书》，并行于世。
元卿，字调父，安福人。举隆庆四年乡试，明年会试，对策极陈时弊，主者
不敢录。张居正闻而大怒，下所司申饬，且令人密诇之，其人反以情告，乃获
免。既归，师同邑刘阳，王守仁弟子也。万历二年，会试不第，遂绝意科名，务
以求道为事。既累被荐，乃召为国子博士。擢礼部主事，疏请早朝勤政，又请从
祀邹守益、王艮于文庙，厘正外蕃朝贡旧仪。寻引疾归，肆力撰述
